第十九章 破戒刀法
“破戒刀法，达摩神经。”
幽幽大殿里，烛光之下，严涉拿着两门已经泛⻩的书册，平静的翻看着。
这是他自灭亡少林所得的众多蔵书之中选出的两门，虽然少林有着七十二绝技之多，其他武功也是数不胜数，但严涉并非贪多之人。
魔教本⾝就有十大神功以及其他的一些绝顶武学，严涉作为教主，自然是尽数掌握的，这对他而言已经⾜够。
武功从来不是会的越多就越好，就比如飞剑客阿飞，他就只会一剑，但练到了巅峰，便成了江湖上顶尖的⾼手。
四照神功本就是旷世绝学，几乎永无止境，对一般人来说，是⾜以钻研一生的东西。
严涉也将主要精力放在这门武学上，并不想改换门庭，所以虽然少林武学众多，但他只取两门。
达摩神经，古龙世界的易筋洗髓，为达摩真传，凝聚着这位武学大宗师的武学精华。
破戒刀法，少林少有的攻伐武功，堪称少林武学之中杀
第一，戾气第一。
严涉除了四照神功这门內功之位，另一个主修的便是刀法，魔教十神功之首的如意天魔连环八式，在这段时间里，已经被他掌握，达到纯
的境界。
但严涉的目标是像后来的丁鹏那样，化繁为简，将三万余刀简化成一，臻至那无坚不摧，一刀中份，鬼神皆惧的神刀斩境界。
这并不是容易的事情，因为他虽然武学修养极⾼，但刀道境界却只是一般，最多算刀法大家，所以他需要汲取其他刀法的长处，提升自⾝的刀法境界。
破戒刀法是一门很类似魔刀的刀法，佛若是破了心中的戒，岂不是便是魔？
佛与魔从来都是一体两面。
而与魔刀刀法那三万多种变化不同的是，破戒刀法只有一招！
一个是佛，一个是魔！
一个是至简，一个是至繁！
是否上天早已注定了什么？
严涉拿起那书册，手中弯刀浮现，对着空中比划着。
蓦然，他神⾊一厉。
弯刀劈出，在空中划过一道优美的圆弧。
嘭！刀光落在了外面一
石柱上。
那石柱完美无损。
严涉眉头一皱。
轰隆！突然一声巨响，那石柱由整个破碎开来，化为千百块碎石，洒落地面。
那些碎石的边缘都是光滑的，似被人用什么利刃切开一般。
若是有练武之人在场，一定会被这场景骇的要死。
凭借刀锋切开石柱这虽然困难，但只要內功达到一定程度，基本上都能做到。
但一刀把一石柱切成千百块碎石，这如何可能？
严涉也有些震惊，他之前虽隐隐感觉这破戒刀法很是不凡，但也没有想到，居然会如此厉害。
“好狠辣的刀招，这真的是出家人用的武功吗，这一刀若是砍在人⾝上，岂不是直接千刀万剐，成为一地碎⾁？”严涉终于明⽩，为什么他灭了整个少林，却没有看见一个修炼这刀法的僧人，实在是这门刀法太过忍残。
他不知道的是，这门武学并非没有少林僧人习练，而是这刀法并非谁都可以练成。
唯有最上等的天资悟，以及冠绝当世的內功基，才能斩出这鬼神惊怕的破戒一刀。
少林千年以来又有几个在內功上可以与严涉比肩的人物？
而那仅有的寥寥数人，也都是走上成佛之路的僧人，心中已是空无一物，又怎会刻意修炼这样一门杀伐武学。
故久而久之之下，这门武功在少林其实已是鲜有人知，本无人问津，少数一些对它有趣兴的僧人，也限于自⾝资质与修为，无法练成。
直至到了严涉这个旷世魔头手上，这门武学才散发出了属于自己的光彩。
紧盯着眼前碎裂的石柱，严涉喃喃道：“刚刚那一刀，我看似只出了一刀，但刀气在离刀之后，就一下子转变成万千道细微的刀气，所以才能造成这样的效果。”
“这是练气才丝，一化万千的手段，武学境界之中似乎也叫做‘彻微’。”
什么是“彻微”就是触及到微观层次，旁人一道真气打下去，力量作用面积是一个拳头大小，但厉害的⾼手一道真气，却只有豌⾖大小。
后世的物理学告诉我们，庒強等于庒力除以受力面积，同样的庒力下，面积越小，庒強越大。
放在武学上“彻微”越深的⾼手，用同样的力量，能对敌手打出十倍百倍的伤害，这就是这境界的玄妙。
除此之外“彻微”境界的⾼手更能掌控好自⾝力量。
若是一般的⾼手，一掌拍在墙壁上，那墙壁必然崩塌，而若是臻至彻微的⾼手，那一掌之下，墙壁上会留下一道大巨的手印，但墙壁本⾝不会坍塌，完好无损。
能够完美无缺的掌控自⾝的力量，不浪费一丝一毫，精确控制，这便是“彻微”有成。
这个境界是可以无限延展下去的，初步“彻微”的⾼手只能达到厘米级，更进一步的能够臻至毫米级，而如严涉这样的顶尖⾼手，那就是微米级了，用一头发丝都能杀人。
而若是有人能够达到纳米级、原子级、夸克级，那就是货真价实的仙神一流，洞彻宇宙奥秘，超脫纬度。
当然，在这武侠世界之中，本不可能存在这样的人物，所以假设只是假设。
武学境界除了“彻微”之外，还有“通意”“⼊神”这两种。
如果说彻微是微观到极致，那通意就是宏观了。
通意的“意”是意象、意境。
在他们出招之时，总会演变出一种磅礴无尽的意象，震慑人的心灵。
“大漠孤烟直，长河落⽇圆”“⽩⽇依山尽，⻩河⼊海流”“远看山有⾊，近听⽔无声”…
仿佛诗词之中描绘的浩瀚景⾊，在领悟意境之人一招一式之间勾勒而出，如一幅画，层层渲染，栩栩如生，铺展在天地之间。
彻微、通意，这二者各自是微观与宏观的极致，并没有⾼下之分。
至于所谓的“⼊神”境界，纵然是严涉，也不曾触及。
“这破戒刀法乃是走的彻微之路，而我施展魔刀刀法之时，却是感觉自⾝充満魔与孤独，仿佛勾勒出一副‘天魔临世图’，这明显是通意的路子。这两套刀法，一佛一魔，一简一繁，一彻微一通意，当真是天生的对立，却也是互补互融…”
严涉的眼睛突然一亮。
“若是我能将二者合一，那未必不能另辟蹊径成就‘神刀斩’，甚至超越这层次，一窥所谓‘⼊神’之境。”