百味文学网
首页 > 推理 > 天道疑云 > 112 距离

112 距离

目录

  (不少亲请我到群里,我都未去,不是骄傲或清⾼,是因为之前去过一两个,都没有空说话发言,群越来越多了,都没空上,所以请原谅,票还是要送滴)

  智明跟着辛佗坐着嘟嘟车穿过几个小巷,嘟嘟车停下来,两个人下了车,一座院门前停着辆两厢的小车。

  智明还没有下嘟嘟车就后悔了,他现在没有众敌环簇,完全可以逃走了,而况刘阆下落不明,他要去找她,她不在⾝边,看不到她鼓着大圆眼睛一惊一乍,竟是这样地不自在,有了第一颗‮弹子‬,第二颗,还会不会有第三颗?第四颗?早知道,就不把她带到印度来,自己不在她⾝边,谁能帮助她?她万事一根筋,要怎么活下去?

  智明下了车,辛佗已经半个⾝子钻进小车,回头看智明站在原地怔神,直起⾝子说:“智明大人是不是挂念着阆姑娘?你放心,带她走的人不会伤害她,我们也会尽快把她接过来跟你相会团聚,你现在就算去找她,也找不到了。”

  “为什么找不到她了?”智明急问。

  “据我所知,在你昏倒的这一段时间,她已经离开瓦拉纳西了。”

  “离开瓦拉纳西?她到哪里去了?”智明的心沉甸甸的,怪不得刚才在嘟嘟车上念静心修习咒,感觉很无力,原来无力是因为距离。

  时间和距离最是无情,消散一切…

  不知道瓦拉纳西距离菩提迦耶有多远,车况不好,道路崎岖,两厢的小车开得极慢极颠簸。

  天亮了又黑下来的时候才到了菩提迦耶,一个很偏远而冷清的小镇,没有什么人气。安智明一天‮夜一‬没有办法合眼,只能在缩在小车上念修习咒,距离越远,越难感觉到刘阆在哪里,越是有心无力,整着人就被挂在空中,无着无落。

  刘阆像一件大袍子一样挂在那个人的腰里,她口鼻还淤着血块,一股‮腥血‬气,心又慌,根本没有力气去挣,只能由着那人带着她,走了好一阵,停下来了,她被放倒在长椅子上,有人掀开盖在她头上的布袋,刘阆勉力挣扎着要睁开眼睛看,双眼沉重,视线糊涂,突然有人用⽑巾抹她的脸,⽑巾热乎乎的,温柔地抚着她的脸。

  水汽泅上来,刘阆突然觉得困了,很想睡一下。勉強撑着,等眼睛洗⼲净了,看看眼前的人,是一个清秀的印度少女,恭着⾝子拿⽑巾给她清洗脸庞。

  少女的⾝后还站着个人,背转⾝子,⾝材修长挺拔,披着一件黑⾊的长袍子,还戴着帽,神秘兮兮的。

  刘阆凝神看他,歪着头想了想,口里冒了一句话:“伽格祭司大人,是你吗?”

  那人⾝形微动,缓缓地转过⾝子,他着的长袍连着帽子,天⾊昏黑,屋子里的灯极暗,他的脸隐在帽子的阴影中,但那股英气还是扑面而来。

  伽格静静地站着看她,没有说话。

  刘阆的脸面处理好了,她站起⾝子,笑说:“伽格祭司,我早知道你是个大好人,你帮了阿四,这回又帮我,我谢谢你了,我走了,不用送啊。”

  伽格⾝形一动,就拦在她面前,温和地说:“外面到处都是找你的人,你一出门就会被捉起来了。”

  “我没做什么事,我也没放毒,这样吧,你把我交给‮国中‬大‮馆使‬。”刘阆记得智明的话,让她去找大‮馆使‬的话。

  伽格摇‮头摇‬说:“你到不了大‮馆使‬,处理放毒的异教徒,从来不用通过‮家国‬法律!”

  刘阆跺足道:“我不是异教徒,我没有放毒!”

  伽格后退一步说:“没有人相信你的。”

  刘阆冲上前几步,一把抓住伽格的臂膀,大声嚷:“你相信我不是异教徒,你相信我没有放毒的,是不是?”

  伽格被刘阆奋力抓住,两只手要強力挣开,一边点点头说:“所以,我才救了你。”

  “你大人大量,帮助我找我的同伴好不好?”刘阆不松手,扯着伽格的袖子,细声细气地求祈道。

  “你跟我走,你的同伴就会来找你的。”伽格说。

  “跟你走?到哪里?”刘阆拖着伽格的袍子还不松手。

  伽格没有再说话,向屋门走去,刘阆还拖着他的长袍,就走着出了门,门外停了一辆小车,伽格打开车门,做了个请的动作。

  刘阆想了又想,现在到哪里去找欧巴?想起那颗‮弹子‬,想起智明,只好跟着上了车,坐好了,车子开动了,是出城的路,刘阆张望了一下问:“咱们是要到哪里,欧巴…我的同伴知道吗?”

  “我们到鹿野苑去。”

  “鹿野苑?”

  刘阆想好了,就安下心来‮坐静‬。但一路伽格都正经危坐,眼观鼻,鼻观心,刘阆有些气恼,心想把我捉了来,还一副正义不凡的样子,着实可恶,她就问:“鹿野苑是什么地方?不会是要把我关在鹿野苑里当野鹿吧?”

  “你不知道野鹿苑?”迦格回脸看她,很震惊。

  “我应该知道鹿野苑?我知道‮国中‬的《青年文苑》《综艺文苑》,凭什么知道你们的鹿野苑?”刘阆哼了一声,答道。

  “《青年文苑》、《综艺文苑》是什么地方?”这回轮到伽格不懂了。

  “我就不爱告诉你,你先说说这个鹿野苑是什么东西,做什么用的?”刘阆得意洋洋,还不唬他一下,以解被劫之恨。

  伽格看刘阆似笑非笑看着他,一双眼睛闪呀闪的,像水波一样。他把头扭转过去,安静回答说:“鹿野苑是伟大佛主悉加弁尼传法轮的地方。一千多年前,印度有个梵达多国王在这里游猎,网鹿千头,鹿王不忍,到国王面前苦苦哀求,让自已代有孕的⺟鹿去死,并承诺每曰送一头鹿供国王食用,鹿王的牺牲精神感动了梵达多国王,于是把野鹿都放了,梵达多国王也感悟到佛的教义,就是众生平等,慈悲为怀,所以这里的地名‘鹿野苑’。”

  刘阆心一动,记得在‮国中‬西安大雁塔,缘尽大师说起他的师傅碰到一个从印度鹿野苑来的僧人讲的故事,原来自己是要去那个地方。

  刘阆听了,无限神往,她支着下颌,眼看着伽格,叹说:“这鹿王真是伟大,能为⺟鹿牺牲,他如果是个男人的话,岂不是每个女人都想嫁?”

  “鹿王舍⾝的精神得自于佛法熏陶,一次,悉迦弁尼佛遇老鹰追兔,鹰欲吃兔,佛主救下兔,鹰不平了,说你救了兔,我没有了食物,我就会饿死,佛主于是坦胸用他的胸⾁喂鹰,佛主以⾝试法的慈悲亦感化了鹰。”

  “世间万物都得我佛之传,我佛第一次转轮法,第一次讲道就在野鹿苑,所以,野鹿苑是悉加弁尼佛转轮法的地方,是所有教众心向往之的地方。我佛慈悲,阿迷托佛!”

  刘阆有些不以为然:“我觉得你们佛主是多管闲事了,自古以来,鹰吃兔,猫吃⾁那是天经地义,你们佛主如果天天拿自己的胸⾁喂鹰呀猫的,那还不早死了?等等,我和阿四跟大公牛神结亲的时候,你穿着印度教的祭服做主祭,你不应该是印度教的吗?怎么在这里跟我讲起佛教?我佛?我教?你到底是什么教的?”

  伽格,印度教恒河祭的祭司大人,到底是什么教派的呢?

  (今天推荐打坐的蛤蟆大人的文《炼魔嗜血》这是他自己的简介:当先祖重伤沉睡,时间侵蚀了曾经的辉煌。为了权力的叛离,却残留了唯一的种子。踏上一条‮腥血‬的复仇之路,感受一生的刻骨绵情。这两天都在看蛤蟆大人的文,感受一个新人跟着他笔下的黑石一起成长,一起修炼,在文中恣意着自己的想像,绽放自己的华彩,大家可以去围观一下。)

目录
返回顶部