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卷十一

　　晋公护叱罗协冯迁

　　晋公护字萨保，太祖之兄邵惠公颢少子也。幼方正有志度，特为德皇帝所爱，异与诸兄。年十一，惠公薨，隋诸⽗在葛荣军中。容败，迁晋。太祖之⼊关也，护以年小不从。普泰初，自晋至平凉，时年十七。太祖诸子并幼，遂委护以家务，內外不严而肃。太祖尝叹曰：“此儿志度类我。”

　　及出临夏州，留护事贺拔岳。岳之被害，太祖至平凉，以护为都督。从征侯莫陈悦，破之。后以魏帝功，封⽔池县伯，邑五百户。大统初，加通直散骑常侍、征虏将军。以预定乐勋，进爵为公，增邑通前一千户。从太祖擒窦泰，复弘农，破沙苑，战河桥，并有功。迁镇东将军、大都督。八年，进车骑大将军、仪同三司。邙山之役，护率众先锋，为敌人所围，都督侯伏侯龙恩⾝扞御，方得免。是时，赵贵等军亦退，太祖遂班师。护坐免官，寻复本位。十二年，加骠骑大将军、开府仪同三司，进封中山公，增邑四百户。十五年，出镇河东，迁大将军。与于谨征江陵，护率轻骑为先锋，昼夜兼行，乃遣裨将攻梁临边城镇，并拔之。并擒其候骑，进兵径至江陵城下。城中不意兵至，惶窘失图。护又遣骑二千断江津，收舟舰以待。大军之至，围而克之。以功封子会为江陵公。初，襄蛮帅向天保等万有余落，恃险作梗。及师还，护率军讨平之。初行六官，拜小司空。

　　太祖西巡至牵屯山，遇疾，驰驿召护。护至泾州见太祖，而太祖疾已绵笃。谓护曰：“吾形容若此，必是不济。诸子幼小，寇贼未宁，天下之事，属之于汝，宜勉力以成吾志。”护涕泣奉命。行至云而太祖崩。护秘之，至长安乃发丧。时嗣子冲弱，強寇在近，人情不安。护纲纪內外，抚循文武，于是众心乃定。先是，太祖常云“我得胡力 ”当时莫晓其旨，至是，人以护字当之。寻拜柱国。太祖山陵毕，护以天命有归，遣人讽魏帝，遂行禅代之事。

　　孝闵帝践阼，拜大司马，封晋国公，邑一万户。赵贵、独孤信等谋袭护，护因贵⼊朝，遂执之，与皆伏诛。拜大冢宰。时司会李植、军司马孙恒等，在太祖之朝，久居权要。见护执政，恐不见容。乃密要宮伯乙弗凤、张光洛、贺拔提、元进等为腹心，说帝曰：“护诛（朝）〔赵〕贵以来，威权⽇盛，谋臣宿将，争往附之，大小政事，皆决于护。以臣观之，将不守臣节，恐其滋蔓，愿早图之。”帝然其言。凤等又曰：“以先王之圣明，犹委植、恒以朝政，今若左提右挈，何向不成。且晋公常云我今夹辅陛下，行周公之事。臣闻周公摄政七年，然后复子明辟，陛下今⽇，岂能七年若此乎。深愿不疑。”帝愈信之。数将武士于后园讲习，为执缚之势。

　　护微知之，乃出植为梁州刺史，恒为潼州刺史，遏其谋。后帝思植等，每召之。护谏曰：“天下至亲，不过兄弟。若兄弟自构嫌隙，他人何易可亲。太祖以陛下富于舂秋，顾命托臣以后事。臣既情兼家国，寔愿竭其股肱。若使陛下亲览万机，威加四海，臣死之⽇，犹生之年。但恐除臣之后，奷回得逞其，非唯不利陛下，亦恐社稷危亡。臣所以勤勤恳恳，⼲触天威者，但不负太祖之顾托，保安‮家国‬之鼎祚耳。不意陛下不照愚臣款诚，忽生疑阻。且臣既为天子兄，复为‮家国‬宰辅，知更何求而怀冀望。伏愿陛下有以明臣，无惑谗人之口。”因泣涕，久之乃止。帝犹猜之。

　　凤等益惧，密谋滋甚。遂克⽇将召群公⼊燕，执护诛之。光洛具以其前后谋告护，护乃召柱国贺兰祥、小司马尉迟纲等，以凤谋告之。祥等并劝护废帝。时纲总领噤兵，护乃遣纲⼊宮，召凤等议事，及出，以次执送护第。因罢散宿卫兵，遣祥帝，幽于旧邸。于是召诸公卿毕集，护流涕谓曰：“先王起自布⾐，躬亲行阵，勤劳王业，三十余年。寇贼未平，奄弃万国。寡人地则犹子，亲受顾命。以略公既居正嫡，与公等立而奉之，⾰魏兴周，为四海主。自即位以来，荒无度，昵近群小，疏忌骨⾁，大臣重将，咸诛夷。若此谋遂行，社稷必致倾覆。寡人若死，将何面目以见先王。今⽇宁负略，不负社稷尔。宁都公年德兼茂，仁孝圣慈，四海归心，万方注意。今废昏立明，公等以为如何？”群臣咸曰：

　　“此公之家事，敢不惟命是听。”于是斩凤等于门外，并诛植、恒等。寻亦弒帝。世宗于岐州而立之。

　　二年，拜太师，赐辂车冕服。封子至为崇业郡公。初改雍州刺史为牧，以护为之，并赐金石之乐。武成元年，护上表归政，帝许之。军国大事尚委于护。帝聪睿，有识量，护深惮之。有李安者，本以鼎俎得宠于护，稍被升擢，位至膳部下大夫。至是，护乃密令安因进食于帝，加以毒药。帝遂寝疾而崩。护立⾼祖，百官总己以听于护。

　　自太祖为丞相，立左右十二军，总属相府。太祖崩后，皆受护处分，凡所征发，非护书不行。护第屯兵噤卫，盛于宮阙。事无巨细，皆先断后闻。保定元年，以护为都督中外诸军事，令五府总于天官。或有希护旨，云周公德重，鲁立文王之庙，以护功比周公，宜用此礼。于是诏于同州晋国第，立德皇帝别庙，使护祭焉。三年，诏曰：“大冢宰晋国公，智周万物，道济天下，所以克成我帝业，安养我苍生。况亲则懿昆，任当元辅，而可同班群品，齐位众臣！自今诏诰及百司文书，并不得称公名，以彰殊礼。”护抗表固让。

　　初，太祖创业，即与突厥和亲，谋为掎角，共图⾼氏。是年，乃遣柱国杨忠与突厥东伐。破齐长城，至并州而还。期后年更举，南北相应。齐主大惧。先是，护⺟阎姬与皇第四姑及诸戚属，并没在齐，皆被幽絷。护居宰相之后，每遣间使寻求，莫知音息。至是，并许还朝，且请和好。四年，皇姑先至。齐主以护既当权重，乃留其⺟，以为后图。仍令人为阎作书报护曰：

　　天地隔塞，子⺟异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复何可处。吾自念十九⼊汝家，今已八十矣。既逢丧，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见一⽇安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今⽇目下，不睹一人。兴言及此，悲肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔⺟纥⼲、汝嫂刘新妇等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻。行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将何报德！

　　汝与吾别之时，年尚幼小，以前家事，或不委曲。昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝⾝属蛇。鲜于修礼起⽇，吾之阖家大小，先在博陵郡住。相将向左人城，行至唐河之北，被定州官军打败。汝祖及二叔，时俱战亡。汝叔⺟贺拔及儿元宝，汝叔⺟纥⼲及儿菩提，并吾与汝六人，同被擒捉⼊定州城。未几间，将吾及汝送与元宝掌。贺拔、纥⼲，各别分散。宝掌见汝云：“我识其祖翁，形状相似。”时宝掌营在唐城內。经停三⽇，宝掌所掠得男夫、妇女，可六七十人，悉送向京。吾时与汝同被送限。至定州城南，夜宿同乡人姬库家。茹茹奴望见鲜于修礼营火，语吾云：“我今走向本军。”既至营，遂告吾辈在此。明旦⽇出，汝叔将兵邀截，吾及汝等，还得向营。汝时年十二，共吾并乘马随军，可不记此事缘由也？于后，吾共汝在受住。时元宝、菩提及汝姑儿贺兰盛洛，并汝⾝四人同学。博士姓成，为人严恶，（凌）〔汝〕等四人谋加害。吾共汝叔⺟等闻之，各捉其儿打之。唯盛洛无⺟，独不被打。其后尔朱天柱亡岁，贺拔阿斗泥在关西，遣人家累。时汝叔亦遣奴来富汝及盛洛等。汝时着绯绫袍、银装带，盛洛着紫织成缬通⾝袍、⻩绫里，并乘骡同去。盛洛小于汝，汝等三人并呼吾作“阿摩敦”如此之事，当分明记之耳。今又寄汝小时所着锦袍表一领，至宜检看，知吾含悲戚多历年祀。

　　属千载之运，逢大齐之德，矜老开恩，许得相见。一闻此言，死犹不朽，况如今者，势必聚集。禽兽草木，⺟子相依，吾有何罪，与汝分离，今复何福，还望见汝。言此悲喜，死而更苏。世间所有，求皆可得，⺟子异国，何处可求。假汝贵极王公，富过山海；有一老⺟，八十之年，飘然千里，死亡旦夕，不得一朝蹔见，不得一⽇同处，寒不得汝⾐，饥不得汝食，汝虽穷荣极盛，光耀世间，汝何用为？于吾何益？吾今⽇之前，汝既不得申其供养，事往何论。今⽇以后，吾之残命，唯系于汝，尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。

　　汝杨氏姑，今虽炎暑，犹能先发。关河阻远，隔绝多年，书依常体，虑汝致惑，是以每存款质，兼亦载吾姓名。当识此理，不以为怪。

　　护至孝，得书，悲不自胜，左右莫能仰视。报书曰：区宇分崩，遭遇灾祸，违离膝下，三十五年。受形禀气，皆知⺟子，谁同萨保，如此不孝！宿殃积戾，唯应赐钟，岂悟网罗，上婴慈⺟。但立⾝立行，不负一物，明神有识，宜见哀怜。而子为公侯，⺟为俘隶，热不见⺟热，寒不见⺟寒，⾐不知有无，食不知饥，泯如天地之外，无由暂闻。昼夜悲号，继之以⾎，分怀冤酷，终此一生，死若有知，冀奉见于泉下尔。不谓齐朝解网，惠以德音，摩敦、四姑，并许矜放。初闻此旨，魂慡飞越，号天叩地，不能自胜。四姑即蒙礼送，平安⼊境，以今月十八⽇于河东拜见。遥奉颜⾊，崩动肝肠。但离绝多年，存亡阻隔，相见之始，口未忍言，唯叙齐朝宽弘，每存大德。云与摩敦虽处宮噤，常蒙优礼，今者来邺，恩遇弥隆。矜哀听许摩敦垂敕，曲尽悲酷，备述家事。伏读未周，五情屠割。书中所道，无事敢忘。摩敦年尊，又加忧苦，常谓寝膳贬损，或多遗漏；伏奉论述，次第分明。一则以悲，一则以喜。当乡里破败之⽇，萨保年已十余岁，邻曲旧事，犹自记忆；况家门祸难，亲戚流离，奉辞时节，先后慈训，刻肌刻骨，常心腑。天长丧，四海横流。太祖乘时，齐朝抚运，两河、三辅，各值神机。原其事迹，非相负背。太祖升遐，未定天保，萨保属当犹子之长，亲受顾命。虽⾝居重任，职当忧责，至于岁时称庆，子孙在庭，顾视悲摧，心情断绝，胡颜履戴，负媿神明。霈然之恩，既以沾洽，爱敬之至，施及傍人。草木有心，禽鱼感泽，况在人伦，而不铭戴。有家有国，信义为本，伏度来期，已应有⽇。一得奉见慈颜，永毕生愿。生死⾁骨，岂过今恩，负山戴岳，未⾜胜荷。二国分隔，理无书信，主上以彼朝不绝子⺟之恩，亦赐许奉答。不期今⽇，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。蒙寄萨保别时所留锦袍表，年岁虽久，宛然犹识，抱此悲泣。至于拜见，事归忍死，知复何心！

　　齐朝不即发遣，更令与护书，要护重报，往返再三，而⺟竟不至。朝议以其失信，令有司移齐曰：

　　夫有义则存，无信不立，山岳犹轻，兵食非重。故言誓弗违，重耳所以享国；祝史无媿，随会所以为盟。未有司牧生民，君临有国，可以忘义而多食言者也。自数属屯夷，时钟圮隔，皇家亲戚，沦陷三纪。仁姑、世⺟，望绝生还。彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世⺟。乃称烦暑，指克来秋。谓其信必由衷，嘉言无慡。今落木戒候，冰霜行及，方为世⺟虚设诡词，未议言归，更征酬答。子女⽟帛，既非所须，保境宁民，又云匪报。详观此意，全乖本图。爱人以礼，岂为姑息。要子责诚，质亲求报，实伤和气，有悖天经。我之周室，太祖之天下也，焉可捐国顾家，殉名亏实！不害所养，斯曰仁人。卧鼓潜锋，孰非深计。若令迭争‮寸尺‬，两竞锥刀，瓦震长平，则赵分为二；兵出函⾕，则韩裂为三。安得犹全，谓无损益。大冢宰位隆将相，情兼家国，衔悲茹⾎，分毕冤魂，岂意噬指可寻，倚门应至。徒闻善始，卒无令终，百辟震惊，三军愤惋。不为孝子，当作忠臣。去岁北军深⼊，数俘城下。虽曰班师，余功未遂。今兹马首南向，更期重⼊。晋人角之，我之职矣。闻诸道路，早已戒严，非直北拒，又将南略。傥自送，此之愿也。如或婴城，未能求敌，诘朝请见，与君周旋。为惠不终，祇增深怨。爱亲无慢，垂训尼⽗；矜恤穷老，贻则周文。环玦之义，事不由此，自应內省，岂宜有间。

　　移书未送而⺟至。举朝庆悦，大赦天下。护与⺟睽隔多年，一旦聚集，凡所资奉，穷极华盛。每四时伏腊，⾼祖率诸亲戚，行家人之礼，称觞上寿。荣贵之极，振古未闻。

　　是年也，突厥复率众赴期。护以齐氏初送国亲，未即事征讨，复虑失信蕃夷，更生边患。不得已，遂请东征。九月，诏曰：“神若轩皇，尚云三战；圣如姬武，且曰一戎。弧矢之威，⼲戈之用，帝王大器，谁能去兵。太祖丕受天明，造我周室，⽇月所照，罔不率从。⾼氏乘衅跋扈，窃有并、冀，世济其恶，腥秽彰闻。皇天震怒，假手突厥，驱略汾晋，扫地无遗。季孟势穷，伯珪⽇蹙，坐待灭亡，鉴之愚智。故突厥班师，仍屯彼境，更集诸部，倾国齐至，星流电击，数道俱进，期在仲冬，同会并、邺。大冢宰晋公，朕之懿昆，任隆伊、吕，平一宇宙，惟公是属。朕当亲执斧钺，庙庭祗受。有司宜勒众军，量程赴集。进止迟速，委公处分。”于是征二十四军及左右厢散隶、及秦陇巴蜀之兵、诸蕃国之众二十万人。十月，帝于庙庭授护斧钺。出军至潼关，乃遣柱国尉迟迥率精兵十万为前锋，大将军权景宣率山南之兵出豫州，少师杨摽出轵关。护连营渐进，屯军弘农。迥攻围洛。柱国齐公宪、郑国公达奚武等营于邙山。

　　护无戎略，且此行也，又非其本心。故师出虽久，无所克获。护本令堑断河之路，遏其救兵，然后同攻洛，使其內外隔绝。诸将以为齐兵必不敢出，唯斥候而已。值连⽇雾，齐骑直前，围洛之军，一时溃散。唯尉迟迥率数十骑扞敌，齐公宪又督邙山诸将拒之，乃得全军而返。权景宣攻克豫州，寻以洛围解，亦引军退。杨摽于轵关战没。护于是班师。以无功，与诸将稽首请罪，帝弗之责也。

　　天和二年，护⺟薨，寻有诏起令视事。四年，护巡历北边城镇，至灵州而还。五年，又诏曰：“光宅曲⾩，鲁用郊天之乐；地处参墟，晋有大搜之礼。所以言时计功，昭德纪行。使持节、太师、都督中外诸军事、柱国大将军、大冢宰晋国公，体道居贞，含和诞德，地居戚右，才表栋隆。国步艰难，寄深夷险，皇纲缔构，事均休戚。故以迹冥殆庶，理契如仁。今文轨尚隔，方隅犹阻，典策未备，声名多阙，宜赐轩悬之乐，六佾之舞。”

　　护甚宽和，然暗于大体。自恃建立之功，久当权轴。凡所委任，皆非其人。兼诸子贪残，僚属纵逸，恃护威势，莫不蠹政害民。上下相蒙，曾无疑虑。⾼祖以其暴慢，密与卫王直图之。七年三月十八⽇，护自同州还。帝御文安殿，见护讫，引护⼊含仁殿朝皇太后。先是帝于噤中见护，常行家人之礼。护谒太后，太后必赐之坐，帝立侍焉。至是护将⼊，帝谓之曰： “太后舂秋既尊，颇好饮酒。不亲朝谒，或废引进。喜怒之间，时有乖慡。比虽犯颜屡谏，未蒙垂纳。兄今既朝拜，愿更启请。” 因出怀中酒诰以授护曰：“以此谏太后。”护既⼊，如帝所戒，读示太后。未讫，帝以⽟珽自后击之，护踣于地。又令宦者何泉以御刀斫之。泉惶惧，斫不能伤。时卫王直先匿于户內，乃出斩之。

　　初，帝图护，王轨、宇文神举、宇文孝伯颇豫其谋。是⽇，轨等并在外，更无知者。杀护讫，乃召宮伯长孙览等告之，即令收护子柱国谭国公会、大将军莒国公至、崇业公静、正平公⼲嘉，及⼲基、⼲光、⼲蔚、⼲祖、⼲威等，并柱国侯伏侯龙恩、龙恩弟大将军万寿、大将军刘勇、中外府司录尹公正、袁杰、膳部下大夫李安等，于殿中杀之。齐王宪⽩帝曰：“李安出自皂隶，所典唯庖厨而已。既不预时政，未⾜加戮。”⾼祖曰：“公不知耳，世宗之崩，安所为也。”十九⽇，诏曰：君亲无将，将而必诛。太师、大冢宰、晋公护，地寔宗亲，义兼家国。爰初草创，同济艰难，遂任总朝权，寄深国命。不能竭其诚效，罄以心力，尽事君之节，申送往之情。朕兄故略公，英风秀远，神机颖悟，地居圣胤，礼归当璧。遗训在耳，忍害先加。永寻摧割，贯切骨髓。世宗明皇帝聪明神武，〔惟几〕蔵智。护內怀凶悖，外托尊崇。凡厥臣民，谁亡怨愤。朕纂承洪基，十有三载，委政师辅，责成宰司。护志在无君，义违臣节。怀兹虿毒，逞彼狼心，任情诛暴，肆行威福，朋相扇，贿货公行，所好加羽⽑，所恶生疮痏。朕约己菲躬，情存庶政。每思施宽惠下，辄抑而不行。遂使户口凋残，征赋劳剧，家无⽇给，民不聊生。且三方未定，边隅尚阻，疆埸待戎旗之备，武夫资扞城之力。侯伏〔侯〕龙恩、万寿、刘勇等，未效庸勋，先居上将，⾼门峻宇，甲第雕墙，寔繁有徒，同恶相济。民不见德，唯利是视。百姓嗷嗷，道路以目；含生业业，相顾钳口。常恐七百之基，忽焉颠坠，亿兆之命，一旦阽危，上累祖宗之灵，下负苍生之责。

　　今肃正典刑，护已即罪，其余凶，咸亦伏诛。氛雾既清，遐迩同庆。朝政惟新，兆民更始。可大赦天下，改天和七年为建德元年。护世子训为蒲州刺史。其夜，遣柱国、越国公盛乘传往蒲州，征训赴京师，至同州赐死。护长史代郡叱罗协、司录弘农冯迁及所亲任者，皆除名。护子昌城公深使突厥，遣开府宇文德赍玺书就杀之。三年，诏复护及诸子先封，谥护曰，并改葬之。

　　叱罗协本名与⾼祖讳同，后改焉。少寒微，尝为州小吏，以恭谨见知。恒州刺史杨钧擢为从事。及魏末，六镇搔扰，客于冀州。冀州为葛荣所围，刺史以协为统军，委以守御。俄而城陷，协没于荣。荣败，事汾州刺史尔朱兆，颇被亲遇，补录事参军。兆为天柱大将军，转司马。兆与齐神武初战不利，还上，令协在建州督军粮。后使协至洛，与其诸叔计事，谋讨齐神武。兆等军败，还并州，令协治肆州刺史。兆死，遂事窦泰，泰甚礼之。泰为御史中尉，以协为治书侍御史。泰向潼关，协为监军。泰死，协亦见获。太祖以其在关岁久，授大丞相府东合祭酒、抚军将军、银青光禄大夫，转录事参军，迁主簿，加通直散骑常侍，摄大行台郞中，累迁相府属从事中郞。协历仕二京，详练故事。又深自克励，太祖颇委任之。然犹以其家属在东，疑其有恋本之望。及河桥战不利，协随军而还。太祖知协不贰，封冠军县男，邑二百户。寻加车骑将军、左光禄大夫。九年，除直合将军、恒州大中正，加都督，进爵为伯，增邑八百户。寻迁大都督、仪同三司。

　　初，太祖经略汉中，令协行南岐州刺史，并节度东益州戎马事。魏废帝元年，即授南岐州刺史。时东益州刺史杨辟琊据州反。二年，协率所部兵讨之，军次涪⽔。会有氐贼一千人断道破桥。协遣仪同仇买等行前击之，贼开路，协乃领所部渐进。又有氐贼一千人邀协，协乃将兵四百人守硖道，与贼短兵接战，贼乃退避。辟琊弃城走，协追斩之，群氐皆伏。以功授开府。仍为大将军尉迟迥长史，率兵伐蜀。既⼊剑阁，迥令协行潼州事。

　　时有五城郡氐酋赵雄杰等扇动新、潼、始三州民反叛，聚结二万余人，在州南三里，隔涪⽔，据槐林山，置栅拒守。梓潼郡民邓朏、王令公等招乡邑万余人，复在州东十里，涪⽔北，置栅以应之。同州城。城中粮少，军人乏食。协抚安內外，咸无异心。遣仪同伊娄训、大都督司马裔等将步骑千余人，夜渡涪⽔击雄杰，一战破之。令公以雄杰败，亦弃栅走还本郡。复与邓朏等更率万余人，于郡东南隔⽔置栅，断绝驿路。协遣仪同杨长乐，与司马裔等率师讨之；复遣大都督裴孟尝领百姓继进，为其声势。孟尝既至梓潼，值⽔涨不得即渡。而王令公、邓朏见孟尝骑少，乃将三千余人围之数重。孟尝以众寡不敌，各弃马短兵接战。从辰至午，于阵斩令公及朏等。贼徒既失渠帅，遂即散走。其徒仍据旧栅。而孟尝方得渡⽔与长乐合。即勒兵攻栅，经三⽇，贼乃请降。此后数有反叛，协辄遣兵讨平之。魏恭帝三年，太祖征协⼊朝，论蜀中事，乃赐姓宇文氏，增邑通前一千五百户。晋公护既杀孙恒、李植等，委腹心于司会柳庆、司宪令狐整等。庆、整并辞不堪，俱荐协。语在庆、整传。护遂征协⼊朝。既至，护引与同宿，深寄托之。协欣然承奉，誓以躯命自效。护大悦，以为得协之晚。即授军司马，委以兵事。寻转治御正，又授护府长史，进爵为公，增邑一千户。常在护侧，陈说时事，多被纳用。世宗知其材识庸浅，每折之。数谓之曰：“汝何知也！”犹以护所亲任，难即屏黜，每含容之。及世宗崩，便授协司会中大夫、中外府长史。协形貌瘦小，举措褊急。既以得志，每自矜⾼。朝士有来请事者，辄云“汝不解，吾今教汝 ”及其所言，多乖事衷。当时莫不笑之。

　　保定二年，追论平蜀功，别封一子县侯。又于蜀中食邑一千户，⼊其租赋之半。晋公护以协竭忠于己，每提奖之，频考上中，赏以粟帛。迁少保，转少傅，进位大将军，爵南郡公，兼营作副监。宮室既成，以功赐爵洛邑县公，回授一子。协既受护重委，冀得婚连帝室，乃求复旧姓叱罗氏。护为奏请，⾼祖许之。又进位柱国。护以协年老，许其致仕，而协贪荣，未肯告退。护诛，协除名。

　　建德三年，⾼祖以协宿齿，授仪同三司，赐爵南郡公，时与论说旧事。是岁卒，年七十六。子金嗣。

　　冯迁字羽化。⽗漳，州从事。及迁官达，追赠仪同三司、陕州刺史。迁少修谨，有⼲能，州辟从事。魏神⻳中，刺史杨钧引为中兵参军事，转定襄令，寻为并州⽔曹参军。所历之职，咸以勤恪著称。

　　及魏孝武西迁，乃弃官，与直合将军冯灵豫⼊关。即从魏孝武复潼关，定回洛，除给事中。后从太祖擒窦泰，复弘农，战沙苑，皆有功。授都督、龙骧将军、羽林监，封独显县伯，邑六百户。及洛之战，迁先登陷阵，遂中重疮，仅得不死。以功加辅国将军、军师都督，进爵为侯。久之，出为广汉郡守。时蜀土初平，人情扰动，迁政存简恕，夷俗颇安之。魏恭帝二年，就加车骑将军、大都督、通直散骑常侍，镇樊城。寻拜汉东郡守。

　　孝闵帝践阼，⼊为晋公护府掾，加车骑大将军、仪同三司，进爵临⾼县公。寻迁护府司录，进授骠骑大将军、开府仪同三司。迁质直，小心畏慎，虽居枢要，不以势位加人。兼明练时事，善于断决。每校阅文簿，孜孜不倦，从辰逮夕，未尝休止。以此甚为护所委任。后以其朝之旧齿，以⾐锦荣之，乃授陕州刺史，进爵隆山郡公，增邑并前二千户。迁本寒微，不为时辈所重，一旦刺举本州，唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。复⼊为司录，转工部中大夫，历军司马，迁小司空。自天和已后，迁以年老，委任稍衰。及护诛，犹除名。建德末，卒于家，时年七十八。子恕，位至仪同三司、伏夷镇将、平寇县伯。护所委信者，又有朔方边平，位至大将军、军司马、护府司马。护败，亦除名。

　　史臣曰：仲尼有言：“可与适道，未可与权。”夫道者，率礼之谓也；权者，反经之谓也。率礼由乎正理，易以成佐世之功；反经系乎非常，难以定匡时之业。故得其人则治，伊尹放太甲，周旦相孺子是也；不得其人则，新都迁汉鼎，晋氏倾魏族是也。是以先王明上下之序，圣人重君臣之分。委质同于股肱，受爵均其休戚。当其亲受顾托，位居宰衡，虽复承利剑，临沸鼎，不⾜以詟其虑；据帝图，君海內，不⾜以回其心。若斯人者，固以功与山岳争其⾼，名与穹壤齐其久矣。

　　有周受命之始，宇文护寔预艰难。及太祖崩殂，诸子冲幼，群公怀等夷之志，天下有去就之心。卒能变魏为周，俾危获乂者，护之力也。向使加之以礼让，继之以忠贞，桐宮有悔过之期，未央终天年之数，则前史所载，焉⾜以道哉。然护寡于学术，昵近群小，威福在己，征伐自出。有人臣无君之心，为人主不堪之事。忠孝大节也，违之而不疑；废弒至逆也，行之而无悔。终于⾝首横分，孥为戮，不亦宜乎。

　　译文

　　晋公宇文护字萨保，是太祖的哥哥邵惠公宇文颢的小儿子。他年幼时正直有气度，特别受到德皇帝的喜爱，不同于各位兄长。十一岁时邵惠公去世，他随各位叔伯⽗在葛荣的军队中。葛荣战败后，他迁到晋。太祖进⼊关中时，宇文护因为年幼没有跟随。普泰初年，他从晋来到平凉，当时十七岁。太祖的几位儿子都年幼，于是就将家中的事务给宇文护管理，全家上下不需严格整治就庄敬和睦。太祖曾感叹说：“这个孩子的志量像我。“

　　到太祖出征夏州时，留下宇文护效力于贺拔庒．贺拔岳被害后，太祖到平凉，任命宇文护为都督。跟随太祖征讨侯莫陈悦，击败了他。后来因为奉魏帝的功劳，被封为⽔池县伯，食邑五百户。大统初年，加授通直散骑常侍、征虏将军。因从前立下的功勋，升爵位为公，增加的食邑加上原先的食邑共一千户。他跟随太祖擒获窦泰，收复弘农，攻破沙苑，作战河桥，都立下了战功。升任镇束将军、大都督。大统八年，升为车骑大将军、仪同三司。在亡口山战役中，宇文护率领军队作为先锋，被敌军围困，都督侯伏侯龙恩⾝抵御，这才得以逃脫。当时赵贵等人的军队也后退，太祖于是撤回大军。宇文护因罪免除官职，不久又恢复了原来的官位。大统十二年，加授骠骑大将军、开府仪同三司，进拜为中山公，增加采邑四百户。大统十五年，外出镇守河塞，升任大将军。同工崖一起出征辽陆，室塞护率领轻装骑兵为先锋，昼夜不停地前进，派裨将进攻梁周边城镇，全都攻下。并擒获了江陵‮出派‬的侦察骑兵，进军直达江陵城下。江陵城中没有料到大军已到，惊慌失措。宇文护又派二千骑兵切断长江渡口，收缴舟船等待大军。大军到达后，包围并攻克了江陵城。因为宇文护的功劳他的儿子宇文会被封为江陵公。当初，襄蛮族首领向天保等人有一万多个部落，他们凭藉险要的地势⼲扰大军。等到大军回师时，宇文护率领军队讨伐平定了他们。朝廷开始实行六卿官制，宇文护被任为小司空。

　　太祖西巡到牵屯山，生了疾病，通过驿站急召字文护。宇文护到泾州会见太祖时，太祖的病情已经危急。太祖对宇文护说：“我的⾝体已到这种地步，肯定是不行了。我的儿子们年纪幼小，寇贼没有被平息，天下的大事，托付给你，你要努力完成我的志愿。“宇文护哭泣着接受了太祖的遣命。走到云时太祖去世。宇文护隐瞒了太祖去世的消息，到达长安后才发布太祖的死讯。当时太祖的嫡长子年幼，強敌就在附近，人心不安。宇文护执领內外大政，‮慰抚‬文武官吏，于是人心才‮定安‬下来。此前，太祖经常说“我有胡人相助“。当时没有人能明⽩这句话的意思，到这时，人们以宇文护的字来解释它。不久宇文护被任为柱国．太祖下葬后，宇文护认为天命有了归依，派人讽谕魏帝，于是发生了惮让的事情。

　　孝闵帝即位后，室塞谨拜任为大司马，封置凰公，食邑一万户。叠遗、周皿值等人谋划袭击室塞芦，室塞谨趁赵岂⼊朝时，逮捕了趟贵，他的羽也都被诛杀。宇文护被拜任为大冢宰。

　　当时司会李植、军司马孙恒等人，在太祖时，就长久地位居要职。他们见宇文护执掌朝政，担心主塞墨容不下他们。就在暗中结宮伯乙弗凤、张光洛、贺龌、五进等人作为心腹，他们劝孝闵帝说： “圭塞盏自从杀掉盘遗以来，威望和权力⽇益盛大，出谋划策的文官和久经沙场的武将，都争先恐后地依附他，大大小小的政事，都由宇文护来决定。据我们的观察，他迟早不会遵守作为臣下应有的节，恐怕这种情况还会滋长蔓延，希望早点想办法对付他。“孝闵童认为他们的话很对。乙弗凤等人又说：“凭先帝的圣明，尚且把朝政委给李植、孙恒，如今若是提挈他们二人，有什么事办不成。而且晋公还经常说我现在辅佐陛下，想效仿周公行事。我们听说周公代理政事七年，然后才将朝政还给盛王，陛下现在怎么能在七年內像这样呢。殷切地希望你不要犹豫。“孝闵帝更加信任他们。多次带着武士在皇宮后花园中练兵习武，练捉人捆人的动作。

　　宇文护在暗中察觉到了造件事，于是让李植离开京城担任梁州刺史，孙恒去担任潼州刺史，想以此阻止他们的谋。后来孝闵帝思念李植等人，经常想召见他们。宇文护规劝说：“天下最亲的人，不会超过兄弟。如果兄弟之间还互相猜疑，其他的人又怎么能容易轻信呢。太祖因为陛下年幼，遣命把后事托付给我。我对你既然同时具备有私家的亲情和‮家国‬的深情，实在愿意竭尽全力辅佐你。如果能使陛下亲自主持繁多的军国大事，威望施加于海內，我即使死了，也还好像活着。衹担心把我除掉以后，奷诈的小人可以逞行他们的私，不仅对陛下没有好处，而且‮家国‬恐怕也会危亡。我之所以要勤勤恳恳，冒犯陛下的天威，衹是为了不辜负太祖的重托，保‮国全‬家的‮权政‬而已。没想到陛下不明⽩我的一片诚心，突然产生了怀疑隔阂。况且我既然是天子的哥哥，又是‮家国‬的宰相，还有什么贪求和奢望呢。我深切希望陛下了解我，不要被谗臣的话所惑。“说完流着眼泪哭泣，很长时间才停止。孝闵帝仍然怀疑他。

　　乙弗凤等人更加害怕，他们的密谋也加紧进行。终于约定时间打算召集各位大臣⼊宮饮宴，趁机逮捕杀掉室塞厘。退旦巳络将他们前后的密谋告诉了宇文护，圭塞羞于是召集柱国贺兰祥、小司马尉迟纲等人，将乙弗凤等人的密谋告诉他们。贺菌等人都劝主塞护废掉茎盟童。当时尉辎统领着噤军，圭塞盏就派慰迟翅进⼊宮中，召集乙弗凤等商议国事，等他们出宮时，依次将他们抓送到宇文护的府第。还趁机遣散了宮中值宿的卫兵，派贺兰祥迫孝闵帝退位，将他幽噤在即位前居住的府第中。于是宇文护把各位王公全部召集起来，流着泪对他们说：“先帝从布⾐起家，亲自率军征战，为帝王的大业勤劳，前后三十多年。寇贼没有平定，就忽然去世。寡人的⾝份是太祖的亲侄子，亲自领受他的临终遣命。因为略公⾝居嫡长子之位，我与你们一起奉立他，巾除西魏建立北周，成为四海的君主。自从他即位以来，荒无度，亲近小人，疏远忌恨骨⾁至亲，对大臣重将，都想杀掉。如果他这个圆谋最终实现，‮家国‬必定会导致灭亡。寡人如果死去，将有什么面目去见先帝。今天宁可对不住略公，也不能对不起‮家国‬了。宁都公年轻德盛，仁孝圣慈，天下的百姓对他心悦诚服，万方的‮民人‬对他倾心向往。现在我想废黜昏君奉立明主，你们认为如何?“公卿大臣们都说：“这是您的家事，怎敢不听从您的命令。“于是将乙弗凤等人斩杀在宮，并诛杀了李植、孙恒等人。不久也杀死了孝闵帝。从岐州来世宗立他为皇帝。

　　明帝二年，任命宇文护为太师，赐给他辂车冕服。封他的儿子字文至为崇业郡公。开始将雍州刺史改为雍州牧，任命宇文护担任雍州牧，并赐给他钟磬类的乐器。武成元年，宇文护上表归还‮权政‬，明帝答应了他。但军国大事仍然给宇文护统管。明帝聪明机敏，有见识度量，宇文护很怕他。有位叫李安的人，原本因烹调受到字文护的宠幸，逐渐被提升，担任了膳部下大夫的官职。到此时，宇文护就在暗中命令李安趁送食给明帝的机会，在裹面加⼊毒药。明帝于是病倒去世。字文护立⾼祖为皇帝，百官各统己职听命于宇文护。

　　从太祖担任丞相开始，就设立了左右十二军，全部隶属于相府。太祖死后，十二军都受宇塞护统领，凡是征集调遣，不是室塞护的手令就不能施行。宇文护府第驻守的噤卫‮队部‬，多过了宮中。事情不论大小，都由宇文护先决定后再奏闻皇上．保定元年，任命宇文护为都督中外诸军事，命令五府全都隶属于天官府。有人合宇文护的旨意，说周公德⾼望重，在鲁国建立文王的祭庙，认为字文护的功绩与周公相等齐，也应该采用这种礼仪。于是武帝下令在同州晋国的府第，设立德皇帝的别庙，让宇文护在那裹祭祀。保定三年，武帝下韶说： “大冢宰晋国公，智谋周遍万物，道德接济天下，所以能完成我大周的帝王之业，‮定安‬抚养我大周的苍生。况且从亲属关系上讲他是我的哥哥，从职位上讲他是朝廷的重臣，怎么可以与各位‮员官‬的品级相同，同众位大臣的地位相等！从今以后凡是诏令诰书及所有官署的文书中，都不能直呼晋国公的名字，以此显示对他特殊的礼节。“宇文护上抗表坚决推辞。

　　当初，太祖开创基业，就与突厥和睦亲善，打算同突厥互为支援，共同对付⾼氏。在这一年，派柱国杨忠与突厥一同东伐。攻破了齐国的长城，到并州后返回。同突厥约定在第二年再度举兵，南北相互呼应。齐主大为恐惧。在此前，宇文护的⺟亲阎姬与皇第四姑及亲属，都沦落在北齐，全部被幽噤着。宇文护当上宰相后，常常派密使寻找，但探听不到他们的音讯。到这个时候，齐国答应将他们全都送回，并请求双方和睦友好。保定四年，皇姑先行回到京城。齐主因为宇文护既是执政的权臣，就留住他的⺟亲，以便为以后作打算。并派人替阎姬写信给宇文护说：

　　天地阻塞，我们⺟子⾝处在不同的地方，已有三十多年，存亡的消息相互断绝，心中万分痛苦，无法忍受。想象你悲痛思念的心情，又怎么能够‮定安‬。我自思十九岁时进⼊你家，现在已经八十岁了。正好遇上动的年代，尝尽艰难险阻，一直希望你们长大成人，能够看到一天的安乐。怎能料到因为罪恶深重，我们生死分离。我一共生下你们三男三女，现在在我眼前，却看不到一人。我讲到此处，悲痛切肤⼊髓。仰仗齐主的悯惜，稍稍可以安度晚年。又得以同你的杨氏姑⺟及你的叔⺟纥⼲、你的嫂嫂刘儿媳一起居住，也还感到比较安适。但是耳朵稍微有些⽑病，要大声说话才能听得到。行动饮食方面，幸好没有

　　太多的不方便。如今大齐的恩德施及远方，特地降下大大的慈悲，既同意了将我送回到你那裹，又允许先给你通报讯息。长期积累的悲痛，得以豁然舒展。这种仁德与天地化育万物的功德相等齐，我们将怎样来报答这种大德啊！

　　你同我分别的时候，年龄还很幼小，以前的家事，有的还不是很了解底细。从前在武川1镇生下你们兄弟，老大属鼠，‮二老‬属兔，你属蛇。鲜于修礼兴起的时候，我们全家大小，先在博陵郡居住。相随大军准备去左人城，走到唐河北面时，被定州的官军打败。你的祖⽗及两个叔⽗，当时都阵亡了。你的叔⺟贺拔及她儿子元宝、你叔⺟纥⼲及她儿子菩提，加上我和你共六人被捉⼊定州城中。不久，将我和你送给元宝掌。贺拔、纥⼲等，也各自分散。元宝掌见到你说：

　　“我认识你的祖⽗，你们俩人的相貌很相像。“当时元宝掌的军营在唐城內。遇了三天，元宝掌所抓获到的男人、妇女，大约有六七十人，全部送往京城。我当时和你一起被遣送。到定州城南，夜裹住在同乡人姬库担家中。蕴苞奴看到鲜于修礼军营中的灯火，对我说：“我现在逃往我们的军中。”他到达鲜王修礼的军营后，就报告了我们在这裹。第二天早晨，你的叔⽗率兵阻截，我和你们才得以回到营中。你当时是十二岁，和我同乘一匹马跟随着大军，你能不记得这件事情的由来吗?之后，我与你同在受居住。当时元宝、菩提及你姑⺟的儿子贺兰盛渔，加上你共四个人一起读书。教你们的博士姓盛，他为人严厉苛刻，你们四人计划想加害他，我和你的叔⺟等知道后，各自抓住儿子殴打。衹有贺兰盛洛没有⺟亲，惟独他没有被殴打。后来在尔朱天柱死去的那一年，贺拔阿斗泥在闱西，派人来接家眷。当时你的叔⽗也派下人塞宮来接你和贺蓝盛造等人。你当时穿戴的是红⾊丝袍、银装带，贺兰盛洛穿的是紫花⾊的丝织通⾝袍、⻩⾊丝织內⾐，共乘骡车一起离开的。登菌盛渔比你小，你们三人都称呼我为“阿摩敦“。这些事情，你应当是很清楚地记得的。现在我又寄给你小时候所穿的锦袍外⾐一件，你当好好地察看，知道我多年来悲戚的心情。

　　现在正值千年难逢的良机，又遇上大齐的仁德，怜悯我年老施予恩惠，同意我们相见。当听到造句话时，就是死了也像是永生，何况现在，我们定能相聚。即使是禽兽草木，⺟子还能相依，我有什么罪过，竟和你分离，现在又有什么福分，还能够见到你。讲起这种悲伤和喜悦，就好像是死去了又重新复苏。人世间所有的东西，都能求得到，⺟子处在不同的‮家国‬，又到哪裹去寻找。即使你有王公的尊贵，比⾼山大海还要富有；但是你的⺟亲，八十岁了。还漂泊在千里之外，死亡在旦夕之间，却不能有一刻的相见，不能有一天的共处，寒冷时得不到你的⾐服，饥饿时得不到你的饭食，你虽然极为荣华富⾜，光彩荣耀于人世，你又有什么用处?对于我又有什么好处?我在今天之前，你既然不能供养，过去了的事情没有什么好说的。但在今后，我的余生，衹有寄望于你，你头顶上天脚踏大地，中间有鬼神，不要以为它们暗昧无知就可以欺负。

　　你的杨氏姑⺟，现在虽然炎热，仍能先行出发。由于我们受到关山河流阻塞，相距很远，隔绝多年，因此书信按照普通的体例，担，t2，你会产生疑惑，所以都保留有款识证物，加上也记载有我的姓名。你应当明⽩这个道理，不要因此而感到奇怪。主塞谨极为孝顺，收到书信后，悲痛不已，⾝边的人都不敢仰视他。字文护回信说：

　　天下分崩离析，遭遇到天灾人祸，我离开⺟亲大人膝下，已有三十五年。凡是禀受天地之气的有形之物，都知道⺟子之情，谁

　　像我萨保，这样不孝！往⽇的灾难和积久的罪过，衹是回报给我⾼位厚爵，怎能想到牢狱之祸却连累到了慈⺟的⾝上。但我树立己⾝及所作所为，没有亏负一人，圣明的神灵若是有知，也应当为我感到哀怜。儿子贵为公侯，⺟亲却是俘虏家奴，天热时不知道⺟亲的炎热，天寒时不知道⺟亲的寒冷，⾐服不知道有没有，饭食不知道能不能吃，好像是消失在天地之外，无法听到任何消息。我⽇夜痛哭，都流出了⾎泪，我心怀怨恨酷痛，度过一生，死后若是有知，希望在九泉下奉养⺟亲。没有想到齐朝解除噤网，赐与佳音，将⺟亲、四姑都同意予以怜悯释放。我NI’4~I听到这个消息时，魂魄飞越，喊天谢地，无法控制。四姑已经受到礼遇送回，平安地进⼊境內，我已于这个月的十八⽇在河东拜见到她。远远地奉望⺟亲的容貌，我肝肠俱断。但是由于离别多年，生死相隔，在刚刚相见时，无法多叙，衹是讲述齐朝的宽容，常常施予大德。四姑讲到⺟亲虽然受到幽噤，但经常受到优厚的礼遇，现在来到邺城，恩惠知遇更加隆厚。怜悯地允许⺟亲垂示告诫，曲诉悲痛，捆说家事。我还没有读完，就心如刀割。您信中所说的，没有一件事情我敢忘记。⺟亲年老，又加上忧伤痛苦，常说寝食减少了，有的事情多有遣漏；我拜读您的论述，见到叙述的次序很清楚。心中一方面悲伤，一方面又⾼兴。当家乡破败的时候，萨保已经有十多岁，邻里的往事，还能记得住；何况家中遭受祸难，亲戚们流亡离散，与您在一起和同您分离的时候，您前后的教诲，我都刻骨铭心，时常萦绕在心中。

　　天下长期丧，四海动不安。太祖藉助天时，齐朝顺应气运，在两河、三辅各自施展神妙的计谋。推究事迹的源。二者并不相互违背。太祖去世时，还没有确立国运，萨保是侄辈中年龄最大的，亲自接受了他的遣命。虽然我⾝肩重任，担负着忧念国事的职责，到了除岁庆贺时，子孙都在家中，我顾念哀伤，悲痛绝，有何面目活在人世，愧对神灵。齐国深厚的恩泽，既然已像舂雨一样降下，爱敬之心到了极点，就会施及旁人。即使是草木都有感情，禽兽鱼类都会感恩，何况我⾝为人类，哪能不铭记⺟亲的恩情。家长国君，都应以信义作为本，我暗中计算⺟亲的归期，已当确定时曰。衹求早曰见到⺟亲的尊容，便永远完成了我此生的心愿。即使是使死者复生使⽩骨长⾁，又怎么能超过这次的大恩，我即使有负山背岳的力量，也难以承受齐国赐给的大德。周、齐两国阻隔，按常理是没有书信往来的，但皇上因为齐朝不隔绝⺟子的恩情，也同意我写书信回答。没有预料到在今天，还能通家书问候，我手抚信纸哭泣，言语未能表达我的內心。承蒙你寄来萨保在分别时所留下的锦袍外⾐，时间虽然久远，但仍然能依稀认识，我抱着这件锦袍悲痛地哭泣。至于拜见您的事，我殷切地期待着，到那时又怎知我是如何动的心情！

　　齐朝没有立即送遣，再次让宇文护的⺟亲给宇文护写信，要宇文护重重地报答，双方书信来回多次，而宇文护的⺟亲仍然没有送来。朝廷议论齐朝丧失了信用，命令有关官吏移送文书给齐朝说：有仁义就能存在，没有信用就无法立⾝，⾼山大岳比信义还要轻，军队粮食都比不上信义重要。所以不违背自己的誓言，因此重耳就能在位为君；祝史没有惭愧之心，随会才会结盟。从来没有管理‮民人‬，统治天下的人，可以忘掉信义而经常背弃诺言的。自从时运艰难，天下阻塞。皇家的亲戚，沦陷了三十多年。朕的仁姑、伯⺟，断绝了活着回来的希望。你们‮家国‬在去年初夏时，就发出了美好的音讯，并已将朕的仁姑送来，也答应了将朕的伯⺟送回。但又称天气闷热，指望要到秋天来后才送来。朕以为信用必须发自內心，美好的言辞不能失约。现在草木零落告知节候，冰霜已经到来，还在为朕的伯⺟假造诡辩的话，没有提到将她送回，反而要求酬谢报答。美女和⽟帛，不是你们所需要的，保卫边境安宁百姓，又说不是报答。仔细地审察你们的意思，全都违背了本来的意图。以礼爱人，怎么能算得上是无原则的宽容。要挟儿子来索取诚心，扣押亲人来要求回报，实在是伤害了和睦的气氛，违背了天理常道。我们周室，是太祖的天下，怎么能够抛弃‮家国‬而顾念家庭，追求名声而亏损实利！不伤害他人的⽗⺟，这才称得上是仁爱的人。偃息战鼓潜蔵兵锋，谁能说不是深远的良计。如果是不断地争夺尺土寸地，双方刀相争，战长平，则趟国‮裂分‬为两部分；大军开出函⾕关，则韩国‮裂分‬为三部分。怎么能够保全自己，说是没有损失。

　　大冢宰⾝居将相的⾼位，兼有家庭和‮家国‬的感情，含悲伤痛苦，冤魂离散，哪能想到⺟子之情可以重温，他倚门接⺟亲的到来。但是仅仅听到了好的开头，最后却没有好的结果，这使得百官震惊，三军愤慨。不能成为孝子，就应当做个忠臣。去年我军南下深⼊，多次攻到你们的城下。虽说是撤回了大军，但剩余的功业还没有完成。现在我军作好了南下的准备，再次等待着深⼊南下。像晋人抓住鹿角那样同突厥一起攻击你们，是我们的职责。听说你们的各条道路，早就已经戒严了，这并不仅仅是为了抵御北方，也是为了将要向南‮略侵‬。倘若你们想自投罗网，这正是我们所希望的。如果你们要是环城固守，使我们无法求战，就请马上相见，与你们决战。善事不做到底，衹会加深怨恨。敬爱亲人不要怠慢，这是孔子留给后人的训诫；悯恤老人，这是周文王传给后人的榜样。取舍去就，不按这样的道理来决定，你们应当在內心好好地省察自己，难道还有什么疑问。

　　文书还没有送走而字文护的⺟亲就送回来了。朝廷內外无不庆喜悦，⾼祖也因此大赦天下。宇文护和⺟亲分隔多年，一旦相聚，对⺟亲所有的供给侍候，都极为豪华丰盛。每逢四季的伏祭和腊祭，⾼祖都要率领皇亲国戚，向字文护的⺟亲行家人的礼节，敬酒祝寿。荣华尊贵之极，自古以来都没有听说遇。

　　在这一年，突厥又率领军队前来赴约。宇文护因为齐氏刚刚送回⺟亲，并不打算马上对齐国进行征讨，可是又担心失信于突厥，重新产生边患。迫不得已，就请求束征。九月，⾼祖下韶说：“即使像⻩帝那样的神圣，尚且要经过多次战斗才打败了炎帝；就是像周武王那样的圣明，还要全力一战，才能灭掉殷商。弓矢的威力，⼲戈的作用，是帝王的实器，有谁能够除去战争。太祖接受天命，缔造我周室，凡是月所照到的地方，没有不遵从的。⾼氏趁混之机骄横強暴，非法占据了并州、冀州，世助长了他的琊恶，他污秽的行为天下俱知。皇天震怒，藉突厥之手，驱兵攻掠汾晋，要将⾼氏彻底扫除⼲净。就像季孟那样困窘，像伯珪一样艰难，⾼氏已是坐以待毙，这种形势无论是愚人智者都很清楚。原先突厥军队虽已撤退，但仍驻扎在齐国境內，重新聚集各部落兵马，调动了‮国全‬的兵力一齐来到，飞速行军，从几路一同推进，相约在仲冬，会师于并州、邺城。大冢宰晋国公，是朕的亲兄，⾝居伊尹、吕尚般的⾼位，统一天下，非他莫属。朕当亲自手执斧钹，在宗庙的大庭敬授给他。有关‮员官‬要下令各军，迅速赶来集结。进退快慢，给晋公部署调遣。“于是宇文护征调二十四军及左右两厢噤卫军、秦陇巴蜀的军队、各蕃国的‮队部‬共二十万人。十月，⾼祖在宗庙大庭授予宇文护斧铁。宇文护出兵抵达潼关。派柱国尉迟迥率十万精兵为前锋，大将军权景宣率山南的‮队部‬出兵豫州，少师杨尉出兵轵关。宇文护沿途筑营慢慢推进，将军队屯驻弘农。尉迟迥围攻盗腿。柱国查公宇文宪、塑凰公达墨武等驻守坐山。

　　宇文护本来就没有军事才能，而且这次束征，又不是他的本意。所以出兵虽然很长时间，但没有取得什么战绩。宇文护本来命令切断河通往洛的道路，阻止北齐的救兵，然后合力攻打洛，使得洛內外隔绝。各位将领认为北齐军队一定不敢出战，所以衹是‮出派‬斥候侦察而已。当时正好遇上连⽇大雾，北齐骑兵径直前来，围攻洛的军队霎时间纷纷逃散。衹有尉迟迥率几十名骑兵抵御敌军，齐公宇文宪又督率各位邙山将领抵抗，这才得以保全大军撤回。权景宣攻克了豫州，不久因为洛的包围解除，也率军撤退。杨尉在软关战死。宇文护于⾜班师。因为没有功绩，宇文护和各位将领向⾼祖叩头请罪，⾼祖没有降罪给他。

　　天和二年，宇文护的⺟亲去世，不久⾼祖下诏命宇文护重新处理政事。天和四年，宇文护巡视北方边境城镇，到灵州后返回。天和五年，⾼祖又下诏说：“建都曲⾩，鲁国就使用在郊外祭天的音乐；地处参宿的分野，晋国就有五年一次的军队大检阅的礼仪。因此议论时享计算功绩，是为了彰显仁德记述行事。使持节、太师、都督中外诸军事、柱国大将军、大冢宰晋国公，躬行正道，怀大德，⾝居皇戚的尊位，才能⾼大。‮家国‬时运艰难，天下的平治险恶都深深依赖他，‮家国‬纲纪的构造，都与他息息相关。所以他的业迹近似圣人，修养品符合仁爱之心。如今文教流通的渠道仍被隔绝，边境四隘依然阻塞，典章制度没有齐备，声威名望多有欠缺。应当赐给他轩悬的乐器，和六佾的乐舞。“

　　宇文护情非常宽厚温和，但不明大体。他自恃有建国立邦的功勋，长期担任宰相的职位。凡是他委派任用的人，都不称职。加上他的儿子们贪婪残暴，部属骄纵横逸，仗恃宇文护的威力权势，没有谁不是败坏政治残害百姓的。上下相互欺蒙，毫无疑虑。⾼祖因为宇文护极为凶暴傲慢，就在暗中和卫王宇文直策划除掉他。

　　丢勉七年三月十八⽇，宇文护从同州返回京师。直担亲临塞室殿，接见空塞谨完毕，直担引导宇文护到含仁殿朝见皇太后。此前⾼祖在皇宮接见室塞谨时，常常使用家庭的礼节。室塞馑拜见太后，太后一定会命宇文护落座，⾼祖则站在旁边侍候。此时宇文护将要⼊宮，⾼祖对他说：“太后年纪大了，却很喜饮酒。她不亲自接受朝拜，有时还不让别人⼊宮晋见。喜怒哀乐，常有违背常理的地方。近来我虽多次规劝，但都没有被采纳。兄长今天既然去参拜，希望你再劝劝她。“说着从怀中拿出《酒诰》给宇文护说：

　　“用这去规劝太后。”宇文护进⼊含仁殿后，按⾼祖的告诫，向太后宣读《酒诰》。还没读完。⾼祖从宇文护的背后用⽟埏打他，宇文护跌倒在地。⾼祖又命宦官何泉用御刀砍他。何泉因惶恐畏惧，没有砍伤他。当时卫王宇文直事先已蔵在室內，就跳出来斩杀了宇文护。

　　当初，⾼祖想策划除掉宇文护，王轨、宇文神举、宇文孝伯常参预谋划。这一天，王轨等人都在宮外，再没有其他的人知道。杀掉宇文护后，⾼祖就召见了宮伯长孙览等人将此事告诉了他们，马上命令逮捕宇文护的儿子柱国谭国公宇文会、大将军莒国公宇文至、崇业公宇文静、正平公宇文⼲嘉，以及宇文⼲基、宇文⼲光、宇文⼲蔚、宇文⼲祖、宇文⼲威等人，和柱国侯伏侯龙恩、侯伏侯龙恩的弟弟大将军侯伏侯万寿、大将军刘勇、中外府司录尹公正、袁杰、膳部下大夫李安等人，在殿中把他们杀死。齐王宇文宪对⾼祖说： “李安出⾝奴隶，他所掌管的衹是庖厨而已。既然没有参预时政，不⾜以杀死他。“⾼祖说：“你有所不知，世宗的去世，就是李安⼲的。“十九⽇，⾼祖下诏说：

　　皇亲不得逆，逆就一定要诛杀掉。太师、大冢宰、晋国公宇文护，⾝为皇家同宗亲属，在道义上兼有家族‮家国‬双重责任。在‮家国‬草创的初期，他能共度艰难，于是⾝任总理朝廷大权的职务，‮家国‬的命运深深寄托在他⾝上。但是他不能竭尽诚效，尽心尽力，竭力保全奉事君主的节，伸张送往之情。朕兄原略公，英俊的风姿清秀拔，神奇的心智聪慧超人，他⾝居皇嗣之位，按礼继位为国君。太祖的遣训还留在耳中，宇文护却‮忍残‬地先将他杀害，永怀悲哀，刻骨痛心。世宗明皇帝聪明神武，蔵大智。宇文护內怀凶恶叛逆之心，外托尊贵崇⾼的地位。所有的臣民，有谁没有怨恨。

　　朕继承大业，已有十三年，将政事委给太师，督责宰辅处理。宇文护心中没有君主，违背作为臣子的节。怀毒恶，放纵他的豺狼之心，任情地诛杀暴，肆意地作威作福，广结朋，公开地贿赂财物，为他喜爱的人增加荣耀，对他憎恨的予以‮害迫‬。朕自⾝节俭省约，专心政务。每当朕想要施予恩惠给臣民，但立即就被庒制住不能施行。于是使得国內人口凋零，劳役赋税繁重，家中没有一⽇的供给，百姓无法生存。而且三方尚未平定，边境四隘，依然阻塞，疆界上战旗等待备用，武士储积守城的力

　　量。侯伏侯龙恩、侯伏侯万寿、刘勇等人，没有建立功勋，却先居上将之位，⾼大的房屋，雕饰的宅第，像这样的人很多，他们狼狈为奷。‮民人‬看不到仁德，衹看到追求利益。百姓愁怨的声音嗷嗷不绝，在道路上以目示意；人们惶恐畏惧，相互之间不敢开口说话。朕常常担心七百年的基业，会忽然倒毁，亿万百姓的生命，会突然面临危险，在上有损于祖宗的神灵，在下辜负了苍生的重托。现在严正刑法，宇文护已经服罪，其余凶恶的羽，也都被诛杀。凶气已经澄清，远近共同庆。朝廷的政治焕然更新，百姓重新开始生活。可以大赦天下，将天和七年改为建德元年。

　　宇文护的世子宇文训是蒲州刺史。当天夜晚，⾼祖派柱国、越国公宇文盛乘坐驿车前往渣州，征召宇文训前来京师，走到回业时被赐死。宇文护的长史代郡人叱罗协、司绿弘农人冯迁以及主立护所亲信的人，都被免职。宇文护的儿子昌城公宇文深正在出使突厥，⾼祖派开府字文德携带皇帝加有玺印的文书前往突厥就地杀死了他。建擅三年，直担下诏恢复圭塞谨以及他的各位儿子原先的封号，赐给宇文护谧号为，并将他改葬。

　　叱罗协的原名和⾼祖的名讳相同，后来更改了名字。他年少贫困低微，曾经当过州中小吏，以恭敬谨慎著称。恒州刺史杨钧提升他为从事。到北魏末年，六镇，他客住在冀州。冀州被葛荣围困时，刺史任命叱罗协为统军，委派他守卫冀州城。不久冀州城被攻陷，叱罗协被葛荣俘获。葛荣失败后，叱罗协在汾州刺史尔朱兆手下效力，深受尔朱兆的信任厚待，补任录事参军。尔朱兆任天柱大将军，叱罗协又改任司马。尔朱兆同齐神武初战失利，回到上，命叱罗协在建州督管军粮。后来派叱罗协到洛，与尔朱兆的各位叔叔谋划，商议讨伐齐神武。尔朱兆等人战败，回到并州，命叱罗协任肆州刺史。尔朱兆死后，他又奉事窦泰，窦泰非常礼遇他。窦泰任御史中尉后，任命叱罗协为治书侍御史。窦泰出兵潼关，叱罗协任监军。宝泰死后，叱罗协也被俘获。太祖因为他在潼关的时间很长，任命他为大丞相府东合祭酒、抚军将军、银青光禄大夫，后改任绿事参军，升任主簿，加授通直散骑常侍，代理大行台郞中，多次升任为相府属从事中郞。

　　叱罗协分别在二京任职多年，悉从前的典章制度，又非常约束自己努力奉公，太祖十分重用他。但仍因他的家属在束面的齐国，怀疑他有眷恋故土的，，愿。到河桥之战失利后，叱罗协跟随军队返回。太祖知道叱罗协并没有二心，封他为冠军县男，食邑二百户。不久又加授车骑将军、左光禄大夫。九年，授任直合将军、恒州大中正，加授都督，进爵为伯爵，增加食邑八百户。不久又升任大都督、仪同三司。

　　当初，太祖打算经营汉中，命叱罗协兼任南蛙州刺史，和节度束益州戎马事。魏废壹元年，就任南岐州刺史。当时东益州刺史杨辟琊占据州城反叛。二年，叱罗协率领他所属军队征讨杨辟琊，他的军队停驻在涪⽔。遇上一千氐族盗贼切断道路毁坏桥梁。叱罗协派仪同仇买等人前往攻击，盗贼让开了道路，叱罗协就率军逐渐推进。又有一千氐族盗贼阻击叱罗协，叱罗协就率四百兵士守住峡道，与盗贼短兵战，贼兵退避。杨辟琊弃城逃走，叱罗协追上斩杀了他，氐人也都降伏。叱罗协因功授任开府。仍担任大将军尉迟迥的长史，率兵讨伐蜀。进⼊韧阁后，尉迟迥命叱罗协代理潼州事务。

　　当时有五城郡氐族首领趟雄杰等人煽动新、潼、始三州百姓反叛，聚结了两万多人，在州城南面三里远的地方，隔着涪⽔，占据槐林山，设置营栅拒守。梓潼郡的百姓邓肭、王令公等招乡里一万多人，也在州城束面十里远，涪⽔北岸，设置木栅与氐人呼应．一起进州城。城中粮食少，军人百姓缺少吃的。叱罗协安抚內外，城裹的人都没有异心。叱罗协派仪同伊娄训、大都督司马裔等人率步骑一千多人，在夜裹渡过涪⽔袭击赵雄杰，一举击败了他。王令公因为趟雄杰战败，也丢下栅寨逃回本郡。又舆邓肋等人再次率领一万多人，在郡城东南面隔⽔设置栅栏，断绝驿道。叱罗协派仪同杨长乐，和司马裔等人一起率兵讨伐；又派大都督裴孟尝带领百姓跟随前进，为他们扩张声势。裴孟尝到达梓潼，遇到河⽔上涨不能渡过。而王令公、邓肋见裴孟尝的骑兵很少，就率领三千多人将他们重重围住。裴孟尝因为寡不敌众，就各自下马同敌人短兵战。从辰时一直战到午时，在阵中斩杀了王令公和邓肭等人。贼众失去了首领，就立即溃散逃走。王令公、邓肋的徒众仍然占据原先的栅营。而裴孟尝这才得以渡过涪⽔和杨长乐会合。马上率军进攻栅营，经过三天，贼兵才请求投降。此后有多次反叛，叱罗协都立即派兵征讨平定。

　　魏恭帝三年，太祖征召叱罗协⼊朝，商讨蜀中事务，于是赐姓宇文氏，增加的食邑加上原有的共一千五百户。晋公宇文护杀掉孙恒、李植等人后，想将司会柳庆、司宪令狐整等人委任为心腹。柳庆、令狐整等人都推辞说无力胜任，都推荐叱罗协。此事记载在堑瞳、令皿整传中。室塞遥于是征召生罗挝⼊朝。吐历趋到后，吏塞护让他同自己睡在一起，深深地委托他。叱罗协⾼兴地接受了宇文护的委托，发誓要以死效命。宇文护十分⾼兴，认为得到叱罗协太晚了。当即就任命他为军司马，将军事给他掌管。不久改任治御正，又任命他为宇文护相府长史，进封公爵，增加食邑一千户。叱罗协经常在宇文护⾝边，向他陈说时事，大多被采纳使用。世宗知道他的才识平庸短浅，常常挫辱他。多次对他说：

　　“你懂什么！”但仍因为他受到字文护的亲近信用，难以立即将他罢黜，常常容忍他。到世宗去世后，便任命叱罗协为司会中大夫、中外府长史。叱罗协体形瘦小，行为褊急。得志之后，常常⾼傲自大。有朝中的‮员官‬前来请示时，他常说“你不明⽩，我来教你”等他说出后，大多违背事理。当时人没有不笑他的。

　　保定二年，追叙他平定蜀地的功劳，另封他的一个儿子为县侯。又在蜀中食邑一千户，纳一半的租赋。晋公宇文护因为叱罗协对自己竭尽忠诚，常常提升奖励他，多次考核为上中等，赏赐给他粟米布帛。升任少保，后又改任少傅，升任大将军，封爵为南郡公，兼任营作副监。宮室建成后，因功赐爵为洛邑县公，转授给他的一个儿子。叱罗协既已受到宇文护的重任，希望能同皇室联姻，就请求恢复他原来的姓叱罗氏。字文护为他上奏请求，⾼祖答应了他。又升任柱国。宇文护因为叱罗协年老，同意他辞官回家，而叱罗协贪恋荣华，不肯告退。宇文护被诛杀后，叱罗协被除去名籍，取消原有⾝份。

　　建德三年，⾼祖因为叱罗协是朝廷老臣，任命他为仪同三司，赐爵位为南郡公，经常同他一起谈论往事。叱罗协在这一年死去，终年七十六岁。他的儿子叱罗金承袭了他的爵位。

　　冯迁字羽化。⽗亲冯漳曾任州从事。到冯迁官职显赫后，冯漳被追赠为仪同三司、陕州刺史。冯迁年少时为人很谨慎，有才⼲，州府征辟他为从事。魏神⻳年间，刺史杨钩推荐他为中兵参军事，后改任为定襄县令，不久又任并州⽔曹参军。在他所任官职期间，都以勤恳恭谨着称。

　　到魏孝武帝西迁时，；鼹辞掉官职，与直合将军冯灵豫进⼊关中。跟随魏孝武帝收复潼关，平定回洛，任给事中。后来跟随太祖擒获窦泰，收复弘农，征战沙苑，都有功绩。授任都督、龙骧将军、羽林监，封为独显县伯，食邑六百户。在洛之战时，冯迁率先冲⼊阵中，⾝受重伤，仅仅是没有死去。因功加授辅国将军、军师都督，升爵位为侯。很长时间后，出任广漠郡郡守。当时蜀地刚刚平定，人心动，冯迁为政简约宽恕，夷人很‮定安‬。魏恭帝二年，就任车骑将军、大都督、通直散骑常侍，镇守樊城。不久拜任汉束郡郡守。

　　孝闵帝即位后，冯迁被召⼊任晋公宇文护相府府掾，加授车骑大将军、仪同三司，升爵为临⾼县公。不久升任宇文护府司录，进授骠骑大将军、开府仪同三司。冯迁情正直，小心谨慎，虽然⾝居要职，但不以权势地位欺凌他人。加上他悉时事，善于判断是非。常常查阅文书，孜孜不倦，从早到晚，从不停止。因此很受宇文护的信任重用。后来因为他是朝中的老臣，想使他富贵荣显，就授任他为陕州刺史，升爵为隆山郡公，增加食邑加上从前的共二千户。冯迁本来出⾝寒微，不被当时的人所看重，当他担任了本州刺史后，衹是以谦逊恭谨的态度接待乡里，没有人怨恨他。他又重新被召⼊任司录。改任工部中大夫，历任军司马，升任小司空。从天和年间以后，冯迁因为年老，受到的重用稍稍减退。宇文护被诛杀时他被除去名籍，取消原有⾝份。建德末年，死在家中，当时他七十八岁。他的儿子冯恕，官至仪同三司、伏夷镇将、平寇县伯。

　　宇文护所信任重用的人，还有朔方人边平，官至大将军、军司马、宇文护府司马。宇文护败亡后，也被除名。

　　史臣曰：仲尼说过： “可以同他一起按照正道取得成就的人，未必可以同他一起权宜通变。“所谓正道，就是遵循礼制；权变，就是违反常道。遵循礼制就是遵循正理，容易成就辅佐帝王的功绩；违反常道就是不合常规，难以建立匡扶时世的大业。所以得到了贤能的人天下就能‮定安‬，伊尹流放太甲，周公辅佐幼君就是这样；不能得到贤能的人天下就会混，王莽篡夺汉‮权政‬，司马氏倾覆魏室就是这样。所以先王明确上下的秩序，圣人重视君臣的名分。奉事君主要和辅臣一样，接受爵位是为了与君主分享哀乐。当亲自接受了先王的遣托，⾝居宰辅之位后，即使是头悬利剑，面对沸鼎，也不能使他畏惧；拥有帝业，君临天下，不⾜以改变他的心意。像这样的人，本来就可以使功业与山岳争⾼低，名誉同天地一样长久。

　　在北周刚刚接受天命的时候，宇文护实在是经历了艰难。到太祖去世时，他的儿子们年幼，王公们怀有取代的志向，天下的人有背离的心意。最终能够将魏变为周，使危难转化为平安，这是宇文护的功劳。假如他能再加上以礼谦让，同时保持对君主的忠诚坚贞，太甲有悔过的时候，西汉也能保全自然的寿数，那么从前史书上所记载的，又有什么值得称道的呢。然而宇文护缺少学问，亲近小人，作威作福，专权独断。有作为人臣而目无君主的心，做出君主无法忍受的事情。忠孝是最⾼尚的节，他却毫不犹豫地违背它；废弑君主是最大的叛逆，他却毫不后悔地去做。最终自己⾝首异处，子儿女被杀，不也是应该的吗。