卷十·礼乐十

　　礼乐十

　　五曰凶礼。

　　《周礼》五礼，二曰凶礼。唐初，徙其次第五，而李义府、许敬宗以为凶事非 臣子所宜言，遂去其《国恤》一篇，由是天子凶礼阙焉。至国有大故，则皆临时采 掇附比以从事，事已，则讳而不传，故后世无考焉。至开元制礼，惟著天子赈恤⽔ 旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类，若五服与诸臣之丧葬、衰⿇、 哭泣，则颇详焉。

　　凡四方之⽔、旱、蝗，天子遣使者持节至其州，位于庭，使者南面，持节在其 东南，长官北面，寮佐、正长、老人在其后，再拜，以授制书。其问疾亦如之，其 主人使者于门外，使者东面，主人西面，再拜而⼊。其问妇人之疾，则受劳问者 北面。

　　若举哀之⽇，为位于别殿，文武三品以上⼊，哭于庭，四品以下哭于门外。有 司版奏“中严”、“外办”皇帝已变服而哭，然后百官內外在位者皆哭，十五举 音，哭止而奉慰。其除服如之。皇帝服：一品锡衰，三品以上缌衰，四品以下疑衰。 服期者，三朝晡止；大功，朝晡止；小功以下，一哀止。晡，百官不集。若为蕃国 君长之丧，则设次于城外，向其国而哭，五举音止。

　　若临丧，则设大次于其门西，设素裀榻于堂上。皇帝小驾、卤簿，乘四望车， 警跸，鼓吹备而不作。皇帝至大次，易素服，从官皆易服，侍臣则不。皇帝出次， 丧主人免绖、释杖、哭门外，望见乘舆，止哭而再拜，先⼊门右，西向。皇帝至堂， 升自阼阶，即哭位。巫、祝各一人先升，巫执桃立于东南，祝执茢立于西南，戈者 四人先后随升。丧主人⼊廷再拜，敕引乃升，立户內之东，西向。皇帝出，丧主人 门外拜送。皇帝变服于次，乃还庐。文、武常服。皇帝升车，鼓吹不作而⼊。其以 敕使册赠，则受册于朝堂，载以犊车，备卤薄，至第。妃主以內侍为使。赠者以蜡 印画绶。册赠必因其启葬，既葬则受于灵寝，既除则受于庙。主人公服而不哭，或 单⾐而介帻。受必有祭。未庙，受之寝。

　　五服之制。

　　斩衰三年。正服：子为⽗，女子子在室与已嫁而反室为⽗。加服：嫡孙为后者 为祖，⽗为长子。义服：为人后者为所后⽗，为夫，妾为君，国官为君。王公以 下三月而葬，葬而虞，三虞而卒哭。十三月小祥，二十五月大祥，二十七月禫祭。

　　齐衰三年。正服：子，⽗在为⺟。加服：为祖后者，祖卒则为祖⺟，⺟为长子。 义服：为继⺟、慈⺟，继⺟为长子，妾为君之长子。

　　齐衰杖周。降服：⽗卒，⺟嫁及出之子为⺟，报，服亦如之。正服：为祖后 者，祖在为祖⺟。义服：⽗卒，继⺟嫁，从，为之服报；夫为。

　　齐衰不杖周。正服：为祖⽗⺟，为伯叔⽗，为兄弟，为众子，为兄弟之子及女 子子在室与适人者，为嫡孙，为姑、姊妹与无夫子，报，女子子与适人为祖⽗⺟， 妾为其子。加服：女子子适人者为兄弟之为⽗后者。降服：妾为其⽗⺟，为人后者 为其⽗⺟，报，女子子适人者为其⽗⺟。义服：为伯叔⺟，为继⽗同居者，妾为嫡 ，妾为君之庶子，妇为舅、姑，为夫之兄弟之子，舅、姑为嫡妇。

　　齐衰五月。正服：为曾祖⽗⺟，女子子在室及嫁者亦如之。

　　齐衰三月。正服：为⾼祖⽗⺟，女子子在室及嫁者亦如之。义服：为继⽗不同 居者。

　　其⽗卒⺟嫁，出之子为⺟，钢为祖后，祖在为祖⺟，虽周除，仍心丧三年。

　　大功，长殇九月，中殇七月。正服：为子、女子子之长殇、中殇，为叔⽗之长 殇、中殇，为姑、姊妹之长殇、中殇，为兄弟之长殇、中殇，为嫡孙之长殇、中殇， 为兄弟之子、女子之长殇、中殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之长殇、中殇。 成人九月正服：为从兄弟，为庶孙。降服：为女子子适人者，为姑、姊妹适人者报； 出⺟为女子子适人者，为兄弟之女适人者报；为人后者为其兄弟与姑、姊妹在室者 报。义服：为夫之祖⽗⺟与伯叔⽗⺟报，为夫之兄弟女适人者报；夫为人后者，其 为本生舅、姑，为众子之妇。

　　小功五月殇。正服：为子、女子子之下殇，为叔⽗之下殇，为姑、姊妹之下殇， 为兄弟之下殇，为嫡孙之下殇，为兄弟之子、女子子之下殇，为从兄弟姊妹之长殇， 为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为侄之长殇，为人后者为 其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔⽗之长殇。 成人正服：为从祖祖⽗报，为从祖⽗报，为从祖姑、姊妹在室者报，为从祖兄弟报， 为从祖祖姑在室者报，为外祖⽗⺟，为舅及从⺟报。降服：为从⽗姊妹适人者报， 为孙女适人者，为人后者为其姑、姊妹适人者报。义服：为从祖祖⺟报，为从祖⺟ 报，为夫之姑、姊妹在室及适人者报，娣姒妇报，为同⺟异⽗兄弟姊妹报，为嫡⺟ 之⽗⺟兄弟从⺟，为庶⺟慈己者，为嫡孙之妇，⺟出为继⺟之⽗兄弟从⺟，嫂叔报。

　　缌⿇三月殇。正服：为从⽗兄弟姊妹之中殇、下殇，为庶孙之中殇、下殇，为 从祖叔⽗之长殇，为从祖兄弟之长殇，为舅及从⺟之长殇，为从⽗兄弟之子之长殇， 为兄弟之孙长殇，为从祖姑、姊妹之长殇。降服：为人后者为其兄弟之中殇、下殇， 为侄之中殇、下殇，出嫁姑为之报，为人后者为其姑、姊妹之中殇、下殇。义服： 为人后者为从⽗兄弟之长殇，为夫之叔⽗之中殇、下殇，为夫之姑、姊妹之长殇。 成人正服：为族兄弟，为族曾祖⽗报，为族祖⽗报，为族⽗报，为外孙，为曾孙、 玄孙，为从⺟兄弟姊妹，为姑之子，为舅之子，为族曾祖姑在室者报，为族祖姑在 室者报，为族姑在室者报。降服：为从祖姑、姊妹适人者报，女子子适人者为从祖 ⽗报，庶子为⽗后者为其⺟，为从祖姑适人者报，为人后者为外祖⽗⺟，为兄弟之 孙女适人者报。义服：为族曾祖⺟报，为族祖⺟报，为族⺟报，为庶孙之妇，女子 子适人者为从祖伯叔⺟，为庶⺟，为啂⺟，为婿，为之⽗⺟，为夫之曾祖⾼祖⽗ ⺟，为夫之从祖祖⽗⺟报，为夫之从祖⽗⺟报，为夫之外祖⽗⺟报，为从祖兄弟之 子，为夫之从⽗兄弟之，为夫之从⽗姊妹在室及适人者，为夫之舅及从⺟报。改 葬：子为⽗⺟，妾为其夫，其冠服杖屦皆依《仪礼》。皇家所绝傍亲无服者，皇 弟、皇子为之皆降一等。

　　初，太宗尝以同爨缌而嫂叔乃无服，舅与从⺟亲等而异服，诏侍中魏征、礼部 侍郞令狐德棻等议：“舅为⺟族，姨乃外戚它姓，舅固为重，而服止一时，姨丧乃 五月，古人未达者也。于是服曾祖⽗⺟齐衰三月者，增以齐衰五月；適子妇大功， 增以期；众子妇小功，增以大功；嫂叔服以小功五月报；其弟及夫兄亦以小功； 舅服缌，请与从⺟增以小功。”然《律疏》舅报甥，服犹缌。显庆中，长孙无忌以 为甥为舅服同从⺟，则舅宜进同从⺟报。又古庶⺟缌，今无服，且庶⺟之子，昆弟 也，为之杖齐，是同气而吉凶异，自是亦改服缌。上元元年，武后请“⽗在，服⺟ 三年”开元五年，右补阙卢履冰言：“《礼》，⽗在为⺟期，而服三年，非也， 请如旧章。”乃诏并议舅及嫂叔服，久而不能决。二十年，中书令萧嵩等改脩五礼， 于是⽗在为⺟齐衰三年。

　　诸臣之丧。

　　有疾，斋于正寝，卧东首北墉下。疾困，去⾐，加新⾐，彻药，清扫內外。四 人坐而持手⾜，遗言则书之，为属纩。气绝，寝于地。男子⽩布⾐，被发徒跣；妇 人女子青缣⾐，去首饰；齐衰以下，丈夫素冠。主人坐于东，啼踊无数。众主人 在其后，兄弟之子以下又在其后，皆西面南上，哭。坐于状西，妾及女子在其后， 哭踊无数。兄弟之女以下又在其后，皆东面南上，籍藁坐哭。內外之际，隔以行帷。 祖⽗以下为帷东北壁下，南面西上；祖⺟以下为帷西北壁，南面东上。外姻丈夫于 户外东，北面西上；妇人于主妇西北，南面东上。诸內丧，则尊行丈夫及外亲丈夫 席位于前堂，若户外之左右，俱南面。宗亲户东，西上；外亲户西，东上。凡丧， 皆以服精耝为序，国官位于门內之东，重行北面西上，俱纻巾帕头，舒荐坐；参佐 位于门內之西，重行北面东上，素服，皆舒席坐，哭。斩衰，三⽇不食；齐衰，二 ⽇不食；大功，三不食；小功、缌⿇，再不食。

　　复于正寝。复者三人，以死者之上服左荷之，升自前东溜，当屋履危，北面西 上。左执领，右执，招以左。每招，长声呼“某复”三呼止。投⾐于前，承以 箧，升自阼阶，⼊以覆尸。乃设于室户內之西，去脚、簟、枕，施幄，去裙。迁 尸于状，南首，覆用敛衾，去死⾐，楔齿以角柶，缀⾜以燕几，校在南。其內外哭 位如始死之仪。乃奠以脯、醢，酒用吉器。升自阼阶，奠于尸东当腢。內丧，则赞 者皆受于户外而设之。

　　‮浴沐‬。掘坎于阶间。近西，南顺，广尺，长二尺，深三尺，南其壤，为役灶于 西墙下，东向，以俟煮沐。新盆、瓶、六鬲皆濯之，陈于西阶下。沐巾一，浴巾二， 用絺若纮，实于，栉实于箱若簟，浴⾐实于箧，皆具于西序下，南上。⽔淅稷米， 取汁煮之，又汲为汤以俟浴。以盆盛潘及沐盘，升自西阶，授沐者，沐者执潘及盘 ⼊。主人皆出于户东，北面西上；主妇以下户西，北面东上。俱立哭。其尊行者， 丈夫于主人之东，北面西上；妇人于主妇之西，北面东上。俱坐哭。妇人以帐。乃 沐栉。束发用组。挋用巾。浴则四人抗衾，二人浴，拭用巾，挋用浴⾐。设状于尸 东，衽下莞上簟。浴者举尸，易状，设枕，翦鬓断爪如生，盛以小囊，大敛內于棺 中。楔齿之柶、浴巾皆埋于坎。寘之。⾐以明⾐裳，以方巾覆面，仍以大敛之衾覆 之。內外⼊就位，哭。

　　乃袭。袭⾐三称，西领南上，明⾐裳，舄一；帛巾一，方尺八寸；充耳，⽩纩； 面⾐，玄方尺，纁里，组系；握手，玄纁里，长尺二寸，广五寸，削约于內旁寸， 著以绵组系。庶襚继陈，不用。将袭，具状席于西阶西，內外皆出哭，如浴。袭者 以状升，⼊设于尸东，布枕席，陈袭于席。祝去巾，加面⾐，设充耳、握手，纳舄 若履。既袭，覆以大敛之衾，內外⼊哭。

　　乃含。赞者奉盘⽔及，一品至于三品，饭用梁，含用璧；四品至于五品， 饭用稷，含用碧；六品至于九品，饭用梁，含用贝。升堂，含者盥手于户外， 洗梁、璧实于，执以⼊，祝从⼊，北面，彻枕，去衾，受，奠于尸东。含者 坐于状东，西面，凿巾，纳饭、含于尸口。既含，主人复位。

　　乃为明旌，以绛广充幅，一品至于三品，长九尺，韬杠，铭曰“某官封之柩” 置于西阶上；四品至于五品，长八尺；六品至于九品，长六尺。

　　凿木为重，一品至于三品，长八尺，横者半之，三分庭一在南；四品至于五品， 长七尺；六品至于九品，长六尺。以沐之米为粥，实于鬲，盖以疏布，系以竹幹， 县于重木。覆用苇席，北面，屈两端后，西端在上，缀以竹幹。祝取铭置于重， 殡堂前楹下，夹以苇席。

　　小敛。⾐一十九称，朝服一，笏一，陈于东序，西领北上。设奠于东堂下，甒 二，实以醴、酒，觯二，角柶一，少牢，腊三，笾、⾖俎各八。设盆盥于馔东，布 巾。赞者辟脯醢之，奠于尸状西南。乃敛，具状席于堂西，设盆盥西阶之西，如东 方。敛者盥，与执服者以敛⾐人，丧者东西皆少退，內外哭。已敛，覆以夷衾。设 状于堂上两楹间，衽下莞上簟，有枕。卒敛，开帷，主人以下西面凭哭，主妇以下 东面凭哭，退。乃敛发而奠。赞者盥手奉馔至阶，升，设于尸东，醴、酒奠于馔南 西上，其俎，祝受巾巾之。奠者彻袭，奠，自西阶降出。下帷，內外俱坐哭。有国 官、僚佐者，以官代哭；无者以亲疏为之。夜则为燎于庭，厥明灭燎。

　　乃大敛。⾐三十称，上服一称，冕具簪、导、缨，內丧则有花钗，衾一，西领 南上。设奠如小敛，甒加勺，篚在东南。笾、⾖、俎皆有幕，用功布。棺⼊，內外 皆止哭，升棺于殡所，乃哭。熬八篚，黍、稷、梁、稻各二，皆加鱼、腊。烛俟于 馔东，设盆盥于东阶东南。祝盥讫，升自阼阶。彻巾，执巾者以待于阼阶下。祝盥， 赞者彻小敛之馔，降自西阶，设于序西南，当西溜，如设于堂上。乃适于东阶下新 馔所，帷堂內外皆少退，立哭。御者敛，加冠若花钗，覆以衾。开帷，丧者东西凭 哭如小敛，诸亲凭哭。敛者四人举状，男女从，奉尸敛于棺，乃加盖，覆以夷衾， 內外皆复位如初。设熬⾕，首⾜各一篚，傍各三篚，以木覆棺上，乃涂之，设帟于 殡上，祝取铭置于殡。乃奠。执巾、几席者升自阼阶，⼊，设于室之西南隅，东面。 又几，巾已加，赞者以馔升，⼊室，西面，设于席前。祝加巾于俎，奠者降自西阶 以出。下帷，內外皆就位哭。

　　既殡，设灵座于下室西间，东向，施状、几、案、屏、帐、服饰，以时上膳羞 及汤沐如平生。殷奠之⽇，不馈于下室。

　　庐在殡堂东廊下，近南，设苫塊。齐衰于其南，为垩室。俱北户，翦蒲为席， 不缘；大功又于其南，张帷，席以蒲；小功、缌⿇又于其南，设状，席以蒲。妇人 次于西房。

　　三⽇成服，內外皆哭，尽哀。乃降就次，服其服，无服者仍素服。相者引主人 以下俱杖升，立于殡，內外皆哭。诸子孙跪哭尊者之前，祖⽗抚之，女子子对立而 哭，唯诸⽗不抚。尊者出，主人以下降立阼阶。

　　朔望殷奠，馔于东堂下，瓦甒二，实醴及酒，角觯二，木柶一，少牢及腊三俎， 二簋、二簠、二钘，六笾、六⾖。其⽇，不馈于下室。

　　葬有期，前一⽇之夕，除苇障，设宾次于大门外之右，南向，启殡之⽇，主人 及诸子皆去冠，以纻巾帕头，就位哭。祝衰服执功布，升自东阶，诣殡南，北向， 內外止哭，三声噫嘻，乃曰：“谨以吉辰启殡。”既告，內外哭。祝取铭置于重。 掌事者升，彻殡涂，设席于柩东，升柩于席。又设席柩东，祝以功布升，拂柩，覆 用夷衾，周设帷，开户东向。主人以下升，哭于帷东，西向，俱南上。诸祖⽗以下 哭于帷东北壁下，诸祖⺟以下哭于帷西北壁下；外姻丈夫帷东上，妇人帷西。祝与 进馔者各以奠升，设于柩东席上，祝酌醴奠之。

　　陈器用。启之夕，发引前五刻，搥一鼓为一严，陈布吉、凶仪仗，方相、志石、 大棺车及明器以下，陈于柩车之前。一品引四、披六、鐸左右各八、黼翣二、黻翣 二、画翣二，二品三品引二、披四、鐸左右各六、黼翣二、画翣二，四品五品引二、 披二、鐸左右各四、黼翣二、画翣二，六品至于九品披二、鐸二、画翣二。

　　二刻顷，搥二鼓为二严，掌馔者彻启奠以出，內外俱立，哭。执绋者皆⼊，掌 事者彻帷，持翣者升，以翣障柩。执绋者升，执鐸者夹西阶立，执纛者⼊，当西阶 南，北面立。掌事者取重出，倚于门外之东。执旌者立于纛南，北面。搥三鼓为三 严，灵车进于內门外，南向，祝以舆诣灵座前，西向跪告。舆降自西阶，以诣 灵车。舆退。执鐸者振鐸，降就阶间，南向。持翣者障以翣。执纛者却行而引， 輴止则北面立；执旌者亦渐而南，輴止，北面。主人以下以次从。

　　輴在庭。輴至庭，主人及诸子以下立哭于輴东北，西向南上；祖⽗以下立哭于 輴东北，南面西上；异姓之丈夫立哭于主人东南，西面北上。妇人以次从降，、 妾、女子子以下立哭于輴西，东面南上；祖⺟以下立哭于輴西北，南向东上；异姓 之妇人立哭于主妇西南，东面北上。內外之际，障以行帷。国官立哭于执绋者东， 北面西上；僚佐立哭于执绋者西南，北面东上。祝帅执馔者设祖奠于輴东，如大敛。 祝酌奠、进馔，北面跪曰：“永迁之礼，灵辰不留，谨奉旋车，式遵祖道，尚飨。”

　　輴出，升车，执披者执前后披，绋者引輴出，旌先、纛次，主人以下从，哭于 车盾后。輴出，到輀车，执绋者解属于輀车，设帷障于輴后，遂升柩。祝与执馔者 设遣奠于柩东，如祖奠。

　　既奠，掌事者以蒲苇苞牲体下节五，以绳束之，盛以盘，载于舆前。方相、大 棺车、輴车，明器舆、下帐舆、米舆、酒脯醢舆、苞牲舆、食舆为六舆，铭旌、纛、 鐸、輀车以次行。宾有赠者，既祖奠，宾立于大门外西厢，东面，从者以篚奉玄纁 立于西南，以马陈于宾东南，北首西上。相者⼊，受命出，西面曰：“敢请事。” 宾曰：“某敢赗。”相者⼊告，出曰：“孤某须矣。”执篚者奠，取币以授宾。牵 马者先⼊，陈于輴车南，北首西上。宾⼊，由马西当輴车南，北面立，內外止哭。 宾曰：“某谥封若某位，将归幽宅，敢致赗。”乃哭，內外皆哭。主人拜、稽颡。 宾进輴东，西面，奠币于车上，西出，主人拜、稽颡送之。

　　丧至于墓所，下柩。进輴车于柩车之后，张帷，下柩于輴。丈夫在西，凭以哭。 卑者拜辞，主人以下妇人皆障以行帷，哭于羡道西，东面北上。

　　⼊墓。施行席于圹户內之西，执绋者属绋于輴，遂下柩于圹户內席上，北首， 覆以夷衾。

　　輴出，持翣⼊，倚翣于圹內两厢，遂以帐张于柩东，南向。米、酒、脯于东北， 食盘设于前，醯、醢设于盘南，苞牲置于四隅，明器设于右。

　　在圹。掌事者以玄纁授主人，主人授祝，奉以⼊，奠于灵座，主人拜、稽颡。 施铭旌、志石于圹门之內，掩户，设关钥，遂复土三。主人以下稽颡哭，退，俱就 灵所哭。掌仪者祭后土于墓左。

　　反哭。既下柩于圹，搥一鼓为一严，掩户；搥二鼓为再严，內外就灵所；搥三 鼓为三严，彻酒、脯之奠，追灵车于帷外，陈布仪仗如来仪。舆⼊，少顷出，诣 灵车后。灵车发引，內外从哭如来仪。出墓门，尊者乘，去墓百步，卑者乘以哭。 灵车至于西阶下，南向。祝以舆诣灵车后。少顷，升，⼊诣灵座前；主人以下从 升，立于灵座东，西面南上；內外俱升。诸祖⽗以下哭于帷东北壁下，南面；及 女子以下妇人哭于灵西，东面；诸祖⺟以下哭于帷西北壁下，南面；外姻哭于南厢， 丈夫帷东，妇人帷西，皆北面；吊者哭于堂上，西面。主人以下出就次，‮浴沐‬以俟 虞，斩衰者沐而不栉。

　　虞。主用桑，长尺，方四寸，孔径九分，鸟漆匮，置于灵座，在寝室內户西， 东向，素几在右。设洗于西阶西南，瓦甒二、设于北牖下，醴、酒在东。丧者既沐， 升灵所。主人及诸子倚仗于户外，⼊，哭于位如初。馔⼊，如殷奠，升自东阶。主 人盥手洗爵，酌醴，西面跪奠，哭止。祝跪读祝，主人哭拜，內外应拜者皆哭拜。 乃出，杖降西阶，还次。间⽇再虞，后⽇三虞，礼如初。

　　小祥。毁庐为垩室，设蒲席。垩室者除之，席地。主人及诸子‮浴沐‬栉翦，去首 绖，练冠，妾女子去绖。主用栗，祭如虞礼。

　　大祥之祭如小祥。间月而禫，释祥服，而禫祭如大祥。既祥而还外寝。妾女 子还于寝。食有醢、酱，既禫而饮醴酒，食⼲⾁。

　　祔庙，筮⽇。将祔，掌事者为坎室于始祖庙室西壁，主人及亚献以下散齐三⽇， 致齐一⽇。前一⽇，主人以酒、脯告递迁之主，乃迁置于幄坐，又奠酒、脯以安神。 掌馔者彻膳以出，掌庙者以次椟神主纳于坎室。又设考之祔坐于曾祖室內东壁下， 西向，右几。设主人位于东南，西面。设子孙位于南门內道东，北面西上。设亚献、 终献位于主人东南。设掌事以下位于终献东南，俱西面北上。设赞唱者位于主人西 南，西面。设酒尊于堂上室户之东南，北向西上。设洗于阼阶东南，北向，实爵三， 巾二，加冪。其⽇，具少牢之馔二座，各俎三、簋二、簠二、钘二。酒尊二，其一 实玄酒为上，其一实清酒次之。其笾⾖，一品者各十二，二品、三品者各八。主人 及行事者祭服。掌事者具舆，掌庙者、阍寺人立于庙庭，北面再拜，升自东阶， ⼊，开坎室，出曾祖、曾祖妣神主置于座，降，出。执尊、罍、篚者⼊就位，祝进 座前，西面告曰：“以今吉辰，奉迁神主于庙。”执舆者以舆升，⼊，进舆于座前， 祝纳神主于椟，升舆，祝仍扶于左，降自西阶，子孙內外陪从于后。至庙门，诸妇 人停于门外，周以行帷，俟祭讫而还。神主人自南门，升自西阶。⼊于室，诸子孙 从升，立于室户西，重行东面，以北为上。行事者从⼊，各就位，舆诣室前，回舆 西向。祝启椟乂神主，置于坐。舆降，立于西阶下，东向。相者引主人以下降自东 阶，各就位。祝立定，赞唱者曰：“再拜。”在位者皆再拜。掌馔者引馔⼊，升自 东阶，⼊于室。各设于神座前。主人盥手，洗爵，升自东阶。酌醴酒，⼊室，进， 北面跪，奠爵于曾祖神座前。主人出，取爵酌酒，⼊室，进，东面跪，奠于祖座前。 出户，北面立。祝持版进于室户外之右，东向跪读祝文，主人再拜。祝进，⼊奠版 于曾祖座。主人出，降，还本位。初，主人出，亚献盥手，洗爵，升，酌酒⼊，进， 北面跪，奠于曾祖，又酌酒⼊，进，东面跪，奠于祖神座，出户，北面再拜讫。又 ⼊室，立于西壁下，东面再，拜，出，降，复位。亚献将毕，终献⼊如亚献。祝⼊， 彻⾖，赞者皆再拜。主人及在位子孙以下出。掌馔者⼊，彻馔以出，掌庙者纳曾祖 神主于坎室，出，又以舆升诸考神座前，纳主于椟，置于舆，诣考庙，出神主置 于座，进酒、脯之奠，少顷，彻之。祝纳神主于坎室。六品以下袝祭于正寝，礼略 如之。