第379章绿色走廊

　　过了这座不算⾼的山峰，西侧是一座近在咫尺的⾼山。北侧用千里镜遥遥望去，除了平原，还有无数隐隐的山峰，那些山峰连绵的无边无际。而就在这两座山之间，再往东距离小海不远就是一个超大的山⾕，据向导说，出了山⾕就是一片坦途。

　　八月的罗荒野（西伯利亚）已经有了些冷意，但出了这个风力较大的山⾕，天气却突然热了起来，让人很是意外。

　　果然是一片坦途，往西北是一个巨型的草原，那一片土地绿油油的，平坦的一眼望不到边，应该是一个非常理想的大型牧场。此情此景，仿佛回到了蒙古大草原。

　　布里亚特人向导的作用终于显露出来，他们并没有指向那片肥美的牧场，而是指向东北方。

　　遥遥望去，那片土地是在一个两山之间的‮大巨‬峡⾕中，⾜⾜近百里之宽，夹在‮大巨‬山峰之间的大峡⾕就是一个绿⾊走廊。这条‮大巨‬的绿⾊走廊是那样美丽夺目，就仿佛是一条绿⾊的河流在向东北方向缓缓流淌。

　　太美了，这条‮大巨‬的绿⾊河流也只有用心旷神怡来形容了。

　　向导介绍，只要过了这条绿⾊大峡⾕东侧的山峰就是小海，就是那个周虎臣向往已久的西伯利亚之珠。

　　小海西侧的布里亚特人就主要游牧在这条绿⾊地带，因为这条绿⾊大峡⾕的气候非常好，除了⽔源充⾜，冬天也有很多山洞和小峡⾕作为避冬之所。而那些来自于西方，⾼鼻凹目，还褐⻩⾊头发的异族就在小海的最西北端和布里亚特部族正在烈锋。那些被称作罗刹鬼的异族人主要也是骑马，他们带着锋利的弯刀，并且还拥有一种可以噴火的武器，那种武器比弓箭的程还要远，中者立刻落马，布里亚特部族的牧民已经死伤惨重。

　　“小海的最北端距离这里多远？”来到这里就是为了对付那些哥萨克，周虎臣赶忙问道。

　　“尊贵的统帅，有八天的路程？”

　　“八天的路程是多远？”周虎臣不解的扭头向车臣汗部落的骑兵将领问道：

　　那名将领赶忙抱拳回答：“回大帅，按照蒙古的规矩，八天的路程是千余里。”

　　周虎臣昅了一口冷气，海一样的湖果然很大！这条绿⾊走廊太长了，可以想象小海有多大。

　　这片土地不要说未开发的资源⾜够丰富，就凭这肥美的牧场就⾜以让那些贪婪的哥萨克来掠夺，何况这里还有最珍贵的⽪⽑、有⻩金，还有取之不尽的木材。

　　周虎臣有记忆，这一广阔的地区后来被世界称为取之不尽的资源宝库。后世据一些勘查材料耝略估算，西伯利亚地区蕴蔵的资源接近后来苏联全部资源的三分之二。俄罗斯科学家、作家罗蒙诺索夫曾经说过：“俄罗斯的強大在于西伯利亚的富饶。”

　　这里有⾜够的淡⽔储量，⽔利资源丰富，淡⽔鱼的产量自不必说；西伯利亚的石油、煤炭、天然气、各种矿产更是取之不竭。

　　无论是哥萨克还是沙俄，周虎臣都要让他们回自己的老家去玩。

　　西伯利亚地域广阔，人口稀少，其实它不符合华夏人的农耕要求。‮国中‬历代皇帝对于西域、乌斯蔵、蒙古都是以庒服、羁縻为主，不求成为版图一块。因为在时代的历史、经济条件下，这些地方对于农业生产，稻麦种植没有益处，为什么还要耗费国力去打？但周虎臣的领地概念和明人完全不一样，当然这和他还带着一个‮大巨‬的先知先觉的光环有关。我不占领就是华夏的千古罪人，回去后会被雷劈（也会被读者噴死，淡然之语）！

　　“既然这样，那就前进，我们去⼲掉那些罗刹鬼！”

　　周虎臣再次明⽩了一件事，这个罗刹鬼的称呼不是汉人的专用名词，这个带有歧视的称呼，自这些‮略侵‬者开始东扩，它就已经被很多被‮略侵‬的原住民这样称呼。

　　军队太庞大，不可能达到蒙古人⽇行百五十里的那种标准。第一天，由于时间有限，欣赏着沿途的美景，周虎臣的大军只行进了五十里。第二⽇午后，继续前进几十里，小海之西的布里亚特人终于出现了。

　　对方人很少，只有区区百余人，大军停下脚步，几名随军的布里亚特向导立刻跑过去进行联络。

　　周虎臣再一次见识了布里亚特人的淳朴，这百余名布里亚特人对自己同族的信任让人惊讶，面对无边无际的強大骑兵队伍，他们竟然毫无防范的跑过来拜见哲朗喇嘛，随后用蒙古人的礼节拜见周虎臣。

　　淳朴的人好对付，周虎臣立刻按照草原人的习俗和这些人盘膝在绿地上开始沟通。

　　“那些罗刹人都是魔鬼，他们杀死我们的族人，抢夺所有的东西，并带走我们的女人！”

　　这些极北之地的布里亚特人的语言和蒙古人同出一源，但也有很多不同，尤其是语言的词汇方面更加简单，可能是蒙元时代的一种语言传承，表达能力有限。

　　语言对他们来说只是沟通的工具，这些布里亚特人只有极少的一些文字流传下来，周虎臣估计他们的文字是因为文化的缺失已然出现了断层。

　　“我可以击败那些罗刹人，也可以把他们赶走或者杀光。但是，这里的土地需要佛祖的光芒来照耀，哲朗大师就是一位法王，也是未来的活佛，因此，在我赶走罗刹人之后，你们需要帮助我继续西进，同时要尊重哲朗大师。”

　　“尊贵的统帅，如果您能够赶走那些罗刹人，我们所有的部落愿意献上最好的貂⽪和大量的金沙，但这些牧场仍旧要属于我们。”

　　zì yóu自在的生活让布里亚特人异常淳朴，但他们的淳朴来的是那些残暴的罗刹人，当他们热情的把自己珍贵的礼物⽩⽩送给那些⼊侵的异族，换来的却是毫无防范的残酷杀戮，是无数家庭的解体。仇恨因此产生了，布里亚特人开始反击，但没有经历过战斗的布里亚特人太弱了，对抗只能是一边倒的一种‮杀屠‬，因为这些哥萨克本等同于职业雇佣兵，他们的作战能力不是牧民可以对抗。现在的布里亚特部族已经被哥萨克搅了正常生活，这些为数不多的‮略侵‬者让他们不得不聚积在一起，也让牧人的生活变得艰难。好在周虎臣来了，能够解决那些罗刹人，布里亚特人求之不得。

　　“礼物我收下，牧场仍旧属于你们，但要接受我的统治。每年的秋季，每个部落都要据当年的收获给我进奉一定的牛羊，以后，我确保不会有任何人对你们进行欺庒。”

　　周虎臣的要求不⾼，他也不想与这些淳朴的布里亚特人发生冲突，接受保护就要上缴一部分收成，这是一种换条件，也算是统治的象征。只要以后站稳脚跟，布里亚特人会逐渐适应这些军队的存在，也会适应那些迁来的民众。小火慢炖，加上宗教的力量，一片和平占有的西伯利亚领地很不错。而随着时间推移，当布里亚特人意识到他们属于某个‮家国‬统治之时，这种反抗会变很小。

　　人都有惰，只要不強行改变布里特人和其它部族不受庒迫的zì yóu生活，给他们带来文化和生活上的好处，获得一个‮谐和‬的西伯利亚并不是特别难。

　　至于将来，一些冲突之处难免。但移民加上強大的军队，周虎臣相信一切都将不再是大问题。