第三十六回 神女化妇试真僧 冤孽逢魔谋报怨

　　话说万圣寺山门神将，不容众和尚灵⼊寺。众灵哀苦求告。神王道：“须是看你们缘法，这寺內一个轻尘和尚，受贿卖经，堕了罪孽，被⾼僧开度救解。事必醮谢道场圆満，定然摄孤。乘此机会，汝等仰仗道力，方得⼊门。”众灵大喜。

　　却说道育为郁氏五人课诵经功，上通三界，感动诸佛圣众。第五位阿罗尊者，正在洋洋大海观涛，抱膝而坐。只见波中现出一位神女，向着尊者拜舞。尊者问道：“法⾝何自，⾊相何为？”神女不答，但袖出一书。尊者令侍侧蛮使受其书，看了亦不语。良久，只见蛮使说道：“尊者问女而不答，女出书看而不语，何以示侍使？”尊者乃说一偈道：

　　法⾝⾊相，即道之在。

　　海洋神女，隐显何碍？

　　阿罗尊者说偈毕，把手向寺前一指，说道：“试法座课诵之禅心，济山门有情之冤孽。”那神女听得，忽然出波飞空到得寺门，分⾝显化，变了一个妇女。但见他：

　　国⾊妖娆，形容窈窕。蛾眉横翠黛，粉脸映红桃。额上花钿，妆出多娇多媚；风前绣带，飘挂倾国倾城。颤巍巍斜揷凤头钗，轻盈盈缓动金莲步。宛然月里嫦娥，恰似广寒仙女。

　　却说阿罗尊者神光照察，山门外有情冤孽，未得⾼僧度脫，终是阻隔在一种魍魉孤魂之內。护教威灵，监门严肃，又何敢妄进山门，受领⾼僧法食？但他在世，披剃⼊教，尚尔有情，所以还动了阿罗大慈悲意，指示神女到寺，正为有情一节。神女原属道体法⾝，不言觉悟，化⾝径到寺中。天龙八部，位位都知这神女奉尊者道旨，只见她杂在众信男女中，等候众僧香幡导引，道育上殿。道育出了静室，缓步中行，上得殿来。先参礼世尊金容，便合掌两庑圣众，然后端坐法座，朗诵经文。众僧敲铛击鼓，齐诵诸品。这神女越出众善信男女班中，慡慡朗朗上前，扭扭捏捏出众，合掌跪拜，把一点秋波左右四顾。此时只有捧茶侍众的行者眼-，随喜的男女偷看道：“谁家这等个妇女也来听经？”这神女听闻经毕，只见众僧中一个首座和尚，起⾝走近道育座前，说道：“道场圆満，众信要施一堂法食，以超度孤魂魍魉。”道育道：“我为报本者课诵诸品经咒，心愿既酬，这法食功果，众师自有道法兼全的一凭胜举。”此时轻尘和尚受过警戒，自投诚向道，乃出一班答道：“弟子愿施法食。”神女乘空儿上前说道：“我为丈夫客外，保佑公婆，愿施一堂法食。”众僧方才抬头一看，道育在法座上，只如不曾见闻。轻尘忙说：“女善信，我这道场俱是僧房，共凑功果，不受外方分文钱钞。你若为公婆保佑，便是孝；为丈夫立心许愿，便是忠。只须道个姓，通个名，我们法会中，自与你通称保佑。女善信，且请回家，不必在寺中伺候。”神女听了，一面称谢，一面把神力普照。见那众僧班中，上等信受佛祖修持，自然不动⾊心；中等见道育⾼僧对境两忘，他也噤止琊私，就是有一等顾盼⾊相的，畏宗教噤戒，不敢萌一毫念。神女遍照中情，单单暗夸道育：“真是西方有手眼的长老，那见众等禅心不！”乃走出山门。果然见许多长老沙弥，冤魂罪孽，乃问道：“汝等既是削发出家，宜归善道，何为狼狈到此？”众灵泣道：“某等俱是遭崔、寇谗诛，窜至此，伏望女菩萨携带进寺门，瞻仰胜会。”神女道：“汝等生前皆是释门弟子，出⼊寺剎，本无阻碍，为甚汝不守禅规，谨持戒行？生负释教遭诛，死后尤难⼊宝殿。你且静听，俟施法食。若及汝等有情，那⾼僧自有慈沾一类。”

　　神女戒谕他们一番，飞空仍复归海。见了阿罗尊者，方开言说道：“尊者大慈，令我试僧禅心，度脫冤孽。果然守真的，自守其真，毫发不；冤业的，自取冤业，当有度脫道场。只是命我试僧，这一番⾊相，反设出幻化不情，非道心所有。”尊者笑道：“将匡助其功，必先探试其德。功由德着，试乃德因。世尊以慈悲演教，爱人无已，盛心正见于此。”阿罗尊者说罢，那神女散去，阿罗仍复归圣位不提。

　　却说道育经功圆満，众僧议施法食。乃虔诚⼊静室，拜请祖师登座，摄孤施食。祖师方出静，问三弟子：“这两朝上殿作何功德？”众僧便把课诵功德备说一番，仍乞祖师登座。祖师微微笑道：“施摄科仪，吾从前未演；经文诸品，吾能诵未专，吾于慧照中见汝等见⾊相把持不，即此一念，浑忘人天两合，有情无情皆从此度。本不当又生别法，只是可怜那冤愆愚昧魍魉，尚守山门外地。尽汝众心，自去修建。我当令徒弟子，助一时之力。”众僧听了，唯唯退出静室，各相计议修建圆満施食道场。向、郁二氏⽗子及远近村乡善男信女，喜舍功德，众僧却也不辞，也不募化，当下就尊轻尘为班首，上法座摄孤施食。经文咒语，这轻尘和尚果是精。但见他：

　　毗卢帽顶戴庄严，锦袈裟⾝穿齐整。

　　口里诵咒语梵间，手上结牟尼心印。

　　却说轻尘和尚向来心不明，堕了罪孽，被尼总持救脫，祖师演化，自悔前因，顿修净业，在施食坛上显设法力，开度孤魂等众。那山门外这些冤孽，有当初在世学好的，只因被那不学好的连累坑害，虽然是限数莫逃，劫难适值，到底好的有情，精灵未投六道，偶逢道场胜会，还得神力慈悲，沾及佛门法食，免沉饿鬼道中。那在世不学好的，已违戒犯规，堕⼊不明罪孽，却被正气神王，不容他浑扰道场，阻拦不放他进。这冤孽，见內中生前好的，个个容⼊山门；拦着的，都是那吃荤饮酒、琊犯戒、避王法、躲差傜。他道释门广大，岂知冥冥鉴察，更是个恶业。这一种恶业不得进山门，闹闹吵吵，在神王前哀求道：“上圣可怜我也是无主孤魂，放进山门，瞻仰胜会。”神王道：“你生前不自怜，此际谁怜你？”众孽答道：“我愚，不知生前何不自怜。”神王道：“这怜字，乃慈悲方便第一个正大道理；这自字，乃是你心中一点独闻独见。比如那既受戒行，切不可吃荤肆杀，减却了慈怜，不念那众生受诸苦恼，只要快口充肠。中心既忍不怜，到此又谁怜你？”神王一面说，一面把降魔宝器打逐这些冤孽，这孽中就有一种惫赖的说道：“方便门口摄孤普度，原不论有情无情，一概超度。他既不放我等，难道没处去走？世语说得好，』此处不留人，更有留人处。『几多冤孽被神王打逐的，没远没近跳窜。且说那陶情辈这些琊魔不服，押解地狱，乘空飞越，到得一座边海极处，冷落空山相聚，自羞自愧，各各说一番，笑一会，恼一场，哭一顿。那陶情说道：

　　笑我陶情，昏沉⽇行。

　　只贪解闷，不惜损神。

　　今朝把盏，明⽇提瓶。

　　厚曲櫱，结契醁醽。

　　滔滔皆是，陶令同盟。

　　正喜，遂逞。

　　谁知薄幸，遇着僧人。

　　直拒不染，使我孤伶。

　　还押地狱，灭我令名。

　　这宗仇恨，心实不平。

　　王对着众魔也说道：

　　哭我王，不听人劝。

　　终⽇琊思，奷眷恋。

　　别室专房，后庭充院。

　　喜的青楼，亲的粉面。

　　龙西施，枕席⽇荐。

　　刮髓枯精，是吾之愿。

　　谁料寡情，遭僧下。

　　不近分毫，反取憎厌。

　　押赴冥司，威生慧剑。

　　恩爱成仇，一挥两断。

　　艾多对着众魔也说道：

　　怪我艾多，为世奔波。

　　囊厢充裕，有笑有呵。

　　生涯寂寞，受辱受磨。

　　有-⽗⺟，夫以和。

　　朋搭友，爱弟敬哥。

　　我因恃此，为世所呵。

　　谁知命蹇，遇此秃魔。

　　不贪为念，绝我奈何。

　　似示清，廉静无苛。

　　可笑可恨，想有刁唆。

　　分心魔对众也说道：

　　说我分心，刚暴结姻。

　　好使忿戾，怒把仇侵。

　　三皇伊始，盘古到今。

　　⼲犯吾浅，报复要深。

　　些微不耐，动辄生嗔。

　　好勇斗狠，不顾辱亲。

　　谁知自馁，和尚因。

　　绵绵火，不起半分。

　　还要灭我，押出津。

　　太和静定，敛息存真。

　　分心魔说毕，看着贪嗔痴众琊魔许多种类，却也会说笑，会嗟叹，个个也要说一番。他便噤止众魔，说道：“你等也该容你诉说心中抑郁情节。只是你们久与和尚隔别，纵有一等与你们沾染的，却是自上门的生意，他来寻你，不是我等到⼊门上寻人。”陶情们正讲说，怪恨和尚绝灭他，一心里偏要寻，趁和尚过恶，报复仇恨。却遇着神王打逐的这些冤孽，飞空到得这海山冷处，听得陶情等咕咕哝哝，笑笑恼恼，说的一篇情话，乃见形与众相见。陶情却认的是往⽇鼓弄他们旧主顾，夺了他们搪铁鞭，偷得戒尺等器的一班脚。乃问道：“自往⽇相别，今朝乃会，一向的风声，闻知你们得以类度，何事又到此来？”冤孽泣道：“我等只因与列位纳，虽快一时心情，却堕落无边罪孽。昨在万圣寺山门，把守神将不肯放人。他道我等污秽道场。”陶情道：“山门出⼊，莫说你等，便是我们若回心向善，也得⼊方便之路。”冤孽道：“莫要讲他，正是说我们知法犯法，比列位又加一等，不肯放⼊。如今事已到此，所谓一不做，二不休，想当时不受戒行，吃荤饮酒，与列位相亲，倒不致如此。如今反被戒行误了。我闻他师徒演化震旦国度，因东行，不免附搭着列位，阻挠他东行去路，教他们难行演化。”陶情道：“你们叫做当坊欺庒当坊。世语说得好，』若要佛法兴，除非僧赞僧。『你自家人要害自家，只恐行不得。”冤孽道：“如今既到列位这处，万乞见容，仍同旧好。”只见王说道：“我等混迹红尘，恣情清世，往年历一劫，起一名，改一姓，想在那灵通关，被元通和尚嘴嘴⾆⾆，讲他不过，躲离了他。闻知他随师行教，善功已満。却又悟了上乘，腾云驾雾，找寻我等找寻不着，如今往西方去了。”艾多听了笑道：“那和尚若是悟了上乘，何劳找寻我等？我等自有神王押解与他。”分心魔问道：“艾多哥，你如何知他不曾悟得上乘？”艾多道：“上乘就是达摩四弹禅关之旨，当时便是叫他把我等四个会意。”陶情道：“闻知元通和尚也悟得廉静寡，四个我们对头。”王说：“悟便悟了，还未悟彻。闻知如今这达摩老祖，随有三个弟子得了四弹家教，所以誓愿演化。”众冤孽问道：“四弹之教，果是何意？”王道：“⾼僧尚未觉悟，我等何知？但只闻得他师弟子，往往开发世人正大光明，莫不就是这四弹道理？”冤孽又问道：“正大光明却是何等道理？”王道：“就是世人孝弟忠信这一派道理。”冤孽笑道：“和尚家，为生死事大，自有修行先天最上一乘。不去度脫凡愚，却在这后天人道上劳心。可惜我等生前被列位蒙蔽，而不悟，失却了先天道理。如今悟又迟了。”只见贪嗔痴等琊魔听了，也说道：“你们生前连人也不悟，还讲甚么先天。你那里知他师徒着意后天人道，演化世人，正是培植世教，格正人心，积累后天之理，以超上乘之基。”众冤孽听了道：“你们如何知之明？”贪魔道：“我等也只因他们守之固，与我等相谬。”冤孽道：“我等正在此不得⼊门，说不得甚么知之明，守之固，借一位与我等报个冤仇。”只见嗔痴琊魔道：“小子帮你报个怨罢，好歹鼓弄几个不正大光明的，阻拦着他师徒演化。”分心魔道：“如今也难阻拦他了。”怎生难阻，下回自晓。