第十八回　能知足衣锦还乡

　　诗曰：知⾜优游绿野堂，功成⾝退简遍彰。

　　归来松菊加生⾊，兴起弦壶倍有香。

　　御草增光秋⽔薄，金莲华美浮云凉。

　　挂冠解组世风远，才子佳人喜⾊扬。

　　却说康梦鹤又差人去请夫人，原来夫人到了嘲州，即⼊门见爹娘，正逢世杰、林氏在家愁痛。林氏忽见⽟真⼊来，吃了一惊，大叫道：“⽑儿出现了！”举步退。正在踌躇间，惟世杰放些胆为，指着⽟真道：“吾儿陰灵不泯，自恨命薄，当早升天界，不可自⽇现形，以示怪异。”正是：只道陰灵显圣，谁料真⾝复还。

　　岂比鹤归华表，宛如凤还丹山。

　　⽟真道：“⽗亲⺟亲休怕，儿是生人，未曾被火烧死，是儿设计。”乃与这告其无死之由。世杰大喜，自不必言。

　　且说嘲州知府去拜贺梦鹤，梦鹤说起姚安海、⾼仁之事。及回来，即差班关封锁去拿来治罪，押解广省。奈姚安海闻知，自缢⾝死，⾼仁即将数万家资尽付太爷赂贶买命。那太爷自思道：“他又非贪利之官，教我如何区处？”幸闻大老爷夫人到，太爷即张乐设筵，着亲自去接，又自己亲到卜世杰家，殷勤拜请。⽟真脆然说道:“妾本一介寒门女流，未曾荷蒙圣恩，何劳⽟驾屈舍？况妾那里有此厚颜到衙门，能无贻笑士君子之口乎？”知其必不肯去，乃结彩设宴，就在世杰家中。

　　那善于奉承曲意，及酒至二巡，说道：“妾闻夫人才德佳誉，但必事穷见节义，世识忠臣。天夫人显其名节，是以生这两个小人以磨挫夫人。如今姚安海虑罪自缢，⾼仁拘噤在监，候解发落。奴家想，夫人宪度汪洋，涵万汇，岂耿耿见忌这一蚁物乎？谨奉⽩金五千两，伏乞纳⼊，幸幸。”⽟真屡辞不受。那又添五千送与卜大爷，⽟真道：“论⾼仁奷险，情实可恶，罪不容赦；若论前⽇送轿之惠，情又可恕，念面上，不究他罢，银再不受。”那道:“这礼若不收，夫人之情虽领，奴家之心何安？虽薄礼不敢渎献，特以为花粉之资而已。”⽟真知其难却，没奈何，乃收了。

　　却说⽟真被深爱姿雅幽闲，不忍分别，留恋数⽇，是以过限。及数匹催马赶到，即亲送卜氏起⾝。

　　不数⽇，到了广省，梦鹤与⺟亲陈氏出接。⽟真下轿时，梦鹤属目观其形貌，与⽟真无二。梦鹤道：“来的就是难得夫人乎？”⽟真举眼看陈氏，陈氏无言可答，惟大笑而已，乃指梦鹤问道:“你认得此人么？”梦鹤道：“儿当初在锦霞一见⽟真一面，恍然相似。”陈氏即与之说其来由，大家喜。梦鸽又问道：“夫人何来之迟也？”⽟真即告以大爷的殷勤及说请之事。梦鹤道：“饶他命罢了。”乃遣人去请蔡斌彦夫来相认，斌彦与许氏不敢认，⽟真道:“我即是你女儿蔡平娘也，面形虽认不得，但娘亲生我之劳苦、爹爹养我之恩情、当⽇所做过事业，儿一一都记得。愿爹娘不必怀疑，受孩儿四拜。”⽟真拜毕，蔡斌彦乃与卜世杰结为兄弟，许氏与林氏拜为姊妹，合家喜。正是：大都苦从甘中生，冷暖分离见世情。

　　假使安然居宇宙，那知今⽇此和鸣。

　　去说康梦鹤得了卜⽟真，是夜洞房花烛之间，二人说起前⽇之事，有可笑的，有可恨的，有可嘉赏的，有可叹异的，说得情意浓浓。之乐，比寻常人不相同。时梦鹤忆前⽇之蔡平娘，其美丽若彼，今⽇之卜⽟真，其风神若此，喜以旧婚而乐新婚；卜⽟真思前⽇之蔡平娘是我，今⽇之卜⽟真又是我，既以一人之⾝而做两新人，二人情浓意洽。时人有一首诗，单道梦鹤之乐处：无限情深世叹稀，淡妆碧⽟斗芳菲。

　　摇曳弱柳如风嫰，掩映芙蓉带月辉。

　　醉倒烟花附风舞，醒随‮雨云‬扳龙栖。

　　婵娟解晤君堪羡，牵惹挥毫魂魄飞。

　　时人又有歌一曲《⻩莺儿》，单道那旧人变为新人的乐处：成就了知心，知心‮谐和‬，记得尝相寻。相寻浑忘，一段浴浴舂娇，舂娇画不成。气味深，形销骨霪，魂飞沉，我长昑。云锁双禽，遍体尽香侵。当年鼓瑟，今⽇又同衾。萧萧台，浓浓花陰。审问明，又疑是昨夜梦和湛。梦和湛，值千金。

　　思梦鹤前⽇正上鸾殿彻金莲，今⽇又⼊桃源寻仙姬，时人亦有一词《満庭芳》，单道鹤的乐处。词曰：断肠赋，断肠篇，幸得相同惕病⼲。叶落时，花开年，喜得月缺又团圆。连理枝栖两凤凰，同心结绾二鸳鸯。志遂旋踵，比指心恋，梁案同坚。天长地久应无变，海誓山盟永不颠。深恨光陰无再，⽇光易迁。堪慰广寒折桂，池塘采莲。硕者仰宴赐酒，恍然颠倒鸾凤天。今兹洞房花烛，犹然抱占有鳌头边。朝绸缪，暮绸缪，闺中侣和情意绵。郞爱女，女怜郞，探骊得意形神翩。

　　梦鹤、⽟真到次早齐齐起来，正在闲话，忽然一阵秋风吹来一张纸，內写天妃娘娘四名签诗。梦鹤、⽟真拾来一看，狂然惊叹，犹疑在梦中。两人相顾彷徨，因出来问⺟亲陈氏道：“儿生平只因天妃娘娘四名签诗，合则离，离则合，悲了，了悲，离合悲，颠连反覆。往⽇⽇有所思，夜有所梦，儿今⽇之事莫不是梦乎？”陈氏道：“吾儿今⽇之事虽非梦，然亦何可认为真非梦也！盖人生世了，尽是梦中人也。吾儿若疑为梦，就是梦也。即可因现在所居之梦去行可矣，何必问其真哉？且今⽇既成就了事，宜焚香当天拜谢天妃娘娘之恩。”梦鹤觉悟，盥沐焚香，八拜而谢。

　　拜毕，退而对⽟真道：“万事不由人计较，算来都是命安排。贤卿你前年九月初七⽇别离，至今犹是九月初七⽇会合，想起来，岂非签诗之意、梦中之语一毫不差乎？”⽟真道：“妾观人生世上，犹是舂梦。”梦鹤道：“此真可谓智者道。生于子而沉于午，陰生于午而降于子。盖天下事物，视以为有，则有者自无；视以为无，则无者又有。盈天地间皆物，即盈天地间皆属有无之数也。夫有者，舂梦也；无者，舂梦之觉也。此浮屠所以一空尽之，而吾儒以一理尽之。空无所附，以理字属之；理无所见，以空字目之。况吾与你触犯天威，死别三载，世之人多以为虚；业债未完，回生再结，世之人多以为妄，殊不知正属有无之数也。安知昔⽇之死非即今⽇之生，今⽇之生能定后⽇之死乎？”⽟真道：“此论诚然。妾尝读书至‘仁者寿’句，试问古来仁者甚多，而今安在哉？妾想亦是舂梦也。”梦鹤道：“卿知其一，未知其二。盖仁者之⾝是空也，仁者之寿是理也。何则？仁者之⾝，至今安在？可见空矣；但仁者之功业德泽，自一世以至万万世，无一人不见仁者，此是理也。况我与你寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，昔⽇之舂梦，贫劳苦，今⽇觉来，于我何有？今⽇之富贵逸乐，安必非昔⽇之舂梦也？不如著有事绩，垂之简编，令后世传而颂之，⾝虽空而名不空，以表舂梦可矣。”⽟真道：“即如俺之事绩，可著之简编乎否也？”梦鹤道：“可矣。吾著之，使天下后世知托质寰区之数无几，凡富贵贫寿夭皆命所定，不必蔵机关，结冤仇，而鳃鳃泪及，以图侥悻也。但吾⽗临终之⽇，曾下书一封，说待我得志之后方可展观，今功成然遂，可以开矣。”乃虔敬展开一看，别无所言，只说：你⽗将生吾儿之时，梦见一鹤：生得⽑羽丰厚，⾐翼鲜妍，无奈被泥庒，不能奋飞。中有一二燕雀，都飞来欺侮他。忽然又一雌的来与之同栖，就生下一小鹤，须臾，一的与一小鹤子杳然不知其所之。那一雄的四顾一望，见有一个别雌鹤在土堆上，飞与之颉颃，奈颠连不得前。两鹤徒哀鸣而已。既而，一雌的视禽鸟多非其轮，飞来与一雄的翱翔于九霄之遥。及你⽗梦见这等事醒来，而吾儿降生矣。是以知吾儿前途虽偃蹇，后来必发达，要待得志之后开看，乃知吾梦之有应，吾言之不诬矣。

　　康梦鹤看毕，回思前⽇本⾝所为的事业，喟然叹⽇：“我之一生，吾⽗已早梦及此矣，究竟皆是一梦。”当时有一绝为证：寓形宇內其如梦，自古英雄一旦休。

　　富贵贫穷天注定，人生何事多心忧。

　　自是梦鹤觉悟，知⾜辞官归家。在路遇着数位商人，⾐衫破碎，延路求丐。梦鹤听其声音系是自己乡亲，差人去唤他近前来问。数商人说是漳州人，因船被风扫沉，本钱罄空，幸俺数人扶了船篷上岸，今不得已，延途求化。康梦鹤道：“本院认得你是某人，经救康梦鹤，有之乎？”商人道：“有之。”康梦鹤道：“你如今认得我否？”商人道：“不敢。”康梦鹤道：“快请起来，你等皆是我恩人，各送银一百两，仍雇轿送你们归乡。众张人喜，叩谢而去不题。

　　却说康梦鹤到嘲州府，同⽟真到梅峰庵，去拜谢掸师当⽇收留穷途之恩。梦鹤对⽟真道：“我数年以前，因寻夫人不见，寄栖此庵，及夫人来此进香，题了缘薄，才各踪趾。”⽟真道：“妾记得当时看见相公一面，但不敢认。”又想道：“妾前⽇题二两香银，尚未有送他，今当一并送他。”

　　到了庵外，禅师⼊参佛，坐定，献茶，梦鹤谢他前⽇之恩，无可为报，今要奉⽩金三百两。禅师道：“出家人以清净淡薄为本，这银都无用，只求大老爷椽笔一挥，增光山门。”梦鹤道：“这等大妙”即提起笔来，写“梅园山⽔禅师必亨”八个字以赞之云：梅芳草満袖襟，园中菩提自知音。

　　山明幽静无尘⾊，⽔秀拓开见地心。

　　禅语圆明理乐转，师言寂灭昙花陰。

　　必然道与乾坤约，亨传曹溪归北岑。

　　及⽟真看见壁上一首诗，读云：梅峰大异木阑庵，梦鹤争如王播惭。

　　不噤笑鹏何所适，愁心难对俗人谈。

　　⽟真对梦鹤道：“这诗是相公当⽇微时题的，今何不和一首？”梦鹤又举笔和云：当年寄食梅峰庵，逻思古人聊慰惭。

　　振翩雄飞今遂志，眼前宛对嫦娥谈。

　　于是⽟真亦援笔和一首：拜敛飘零栖此庵，为情绊羁耐心惭。

　　当年雾蔽不堪道，今⽇云开聊可谈。

　　题毕，二人拜别禅师回来。行不数⽇，将近漳州，又遇着二人带锁，并四个押差，梦鹤视之，乃郑判躯、洪袖中也。停轿问之，判躯道：“小的无冤受屈祸，因⽗亲被反诬赖人命。”袖中道：“小的⽗亲在县为赋役，被察院访察十恶。今俺二人⽗亲年老逃出外境，未知生死，今文书又来拿解家属。”梦鹤问判躯道：“你原是生员，安可同锁？”判躯道：“因前年为人所讼，黜退前程，问了徒罪，幸逢大赦。”梦鹤道：“有罪不及孥，我为你二人解围。”押差道：“恐违了⽇子。”梦鹤道：“我即写呈你带去。”乃立写呈状，并一名帖，付押差去投递。

　　那察院拆开一看：原任广东察院康梦鹤为恳情赦宥事。痛思郑判躯、洪袖中之⽗，一则衙蠢害良，一则迫死人命，罪不容赦。惟念洪-扬、郑锦园之子，几-不从，罪有可原。况以髦老之⽗而逃出，露风霜，是责之愆也；以孱懦之子，拘代⽗服刑，是重之罚也。骨⾁参商情何切，至若离心何安。国法之威未加，逃亡之惨已至。然袖中等不忍亲骸秽狱，何患一⾝艰危。但尧有自新之士，舜有改过之民。开一面之网，可复抵合之风；视如伤之心，可登苍姬之世。谨呈。

　　那察院看毕，即批云：-

　　扬、锦园之抛离，袖中、判躯之讥-，皆不⾜以偿其罪。惟念寅翁之情，洪筛扬免追罪属，郑锦园宜出棺木，俱释放。

　　嗣后，这二人悔前⽇之非，感今⽇之恩，俯伏谢罪，自不必说了。

　　且说梦鹤在任，喜得双生贵子，后来俱显名于世。及荣归之时，远方亲戚、并附近邻里闻之，各牵羊携酒来相贺。自是，梦鹤⽇与⽟真优游于绿野之堂，咏歌倡叹，俯仰上下，乐夫天命于无穷。乃举和倡所作之诗集为单家稿，当世已经刊刻，流传不衰。

　　弥坚堂主人与梦鹤契，不啻胶漆之亲，悉一生所经事迹，不觉因后之和乐，而有感于前之坎坷，忆前之坎坷，而有慰后之和乐。且思积恶之人，其后来之报若此，积善之人，其后来之报若彼，犹可信福善祸滢之不诬也，天生贤才之不偶然也，因为之作《终须梦》以记焉。既成，乃为之赞。赞曰：伟哉梦鹤，冰霜松柏；懿哉⽟真，坚躁铁石。曰才曰佳，今古无双；曰情曰节，万古不易。几回离合，几回悲，可感可叹。丰城龙剑，合浦骊珠，可羡可嘉。霜竹雪梅，平娘之节以之，大江巨海，其祥之情以之。非节何以见其佳？非情何以见其才？且无平娘之节，不能见梦鹤之情：无梦鹤之情，亦不得不显⽟真之节。因为之歌曰：⽇月可转兮，节难转；云雾可消兮，情难消。情也者，先天地而始，后天地而终。节也者，参造化之德，成造化之均。嗟嗟，微斯情兮，吾谁与俦？微此节兮，吾何以终？且微此数奷从兮，吾之情节才佳何以彰？