第七百一十六章 阐教众金仙

　　掐指一算，我在这密室之中竟然待了将近两年，再过几便是封神榜出世的时间了。出了密室，我将宋缘几人召集到我身前，而后对宋缘说道：

　　“小缘，封神榜即将出世，介时你需带领大宋军队踏平大唐，但凡阻挠你的人皆可杀之。等下为师便要去西昆仑接封神榜，你要做好准备，待到为师回转之便是你对大唐进攻之时。”

　　说完我又看向小伟和问情，对他们说道：“你二人乃是小缘师兄，所以要在他身边助他灭唐。

　　这几小伟与问情你们二人上天庭一趟，邀请截教门人前来相助小缘。大唐那边有阐教门人相助，光靠你们几人根本就无法剿灭大唐，即便是加上吕布几人也是不行。”

　　小伟和问情二人纷纷点头，我又代了他们一些注意事项，随即便施展挪移之法直奔西昆仑而去。

　　西昆仑乃是仙界圣地，圣人讲道之所，不知道有多少修为高深的仙人在西昆仑之中修炼，就连仙界的许多顶级高手也是出自西昆仑，所以西昆仑一直都被誉为修炼圣地。

　　三清圣人每隔百年就会到西昆仑讲道，讲道之时仙界的众仙都会到这里来听讲。行了一左右，我便到了西昆仑山脚下。

　　抬头看去，只见这昆仑山之上仙气缭绕，雾气茫茫，山上的灵气十分的浓郁，虽然比不得我那天峰谷之中的灵气，但也差不了太多。

　　“果然不愧为修炼圣地，此地灵气如此浓郁，难怪许多仙人会在此处修炼。”

　　西昆仑之中有无数仙人修炼，其中大多都是散仙，但这些散仙之中也不乏有斩尸之仙，只是他们足不出世，所以少有人知。

　　驾起遁风，我朝着西昆仑山顶而去，这西昆仑高有十万丈，连绵几十万里，虽然算不得仙界第一高山，但却是仙界的第一神山。

　　飞上山顶巅峰，我的眉头立刻就皱了起来，因为此时这山顶之中已经站了几个人，领头的不是别人，正是那玄都**师。

　　见我到来，玄都**师眉头也皱了起来，不过他却未说话，在他身后是阐教的一众金仙。阐教金仙我大多都已经见过，不过还是有几个我未见过。

　　杨戬之师玉鼎真人我是第一次见，这玉鼎真人的修为也已经到了金仙之巅。玉鼎真人手持一把油伞，也不知道是什么等级的法宝，不过在他手中的法宝一定不会太差。

　　玉鼎真人的身后站着的是广成子，这广成子是昆仑十二金仙之首，深受元始天尊宠爱，修行于九仙山桃源，在道教史上赫赫有名，曾经是轩辕黄帝的授业恩师。

　　上古封神大战之时，广成子破金光阵，打死金光圣母；桃花岭上打退闻太师；佳梦关前，打死火灵圣母；三谒碧游宫，将灵圣母打回原形；诛仙阵用番天印，将多宝道人打了一个跟斗。

　　广成子先下手意识相当好，法力、行、悟性都是顶级。善于使用针对战术，拥有生物技术，将徒弟改造为三头六臂。

　　据闻这广成子乃是黄帝时期汝州人，住汝州崆峒山上。为道家创始人，位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了一千二百岁岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。

　　广成子有三件法宝，一为翻天印，二位落魄钟，三位雌雄双剑。那翻天印被誉为三界第一杀器，只不过那翻天印也不知道怎么就落到了冥域，被法通所得。

　　他那落魄钟也是厉害无比，摇起可产生一种魔音，敌人听到便魂飞魄散。雌雄双剑威力还在干将莫之上，与蜀山那紫青双剑威力相仿。

　　再加上广成子本身的修为，他可是个十分棘手的人物，比那赤还要棘手很多。

　　在广成子身后便是姜子牙，姜子牙，亦作姜尚。是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。

　　舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

　　吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：“自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧我们太公盼望您已经很久了。”

　　因此称吕尚为“太公望”二人一同乘车而归，尊为太师。有人说，太公博学多闻，曾为商纣做事。商纣无道，太公就离开了。四处游说列国诸侯，未得知遇之君，最终西行归依周西伯。有人说，吕尚乃一处士，隐居海滨。

　　周西伯被囚在羑里时，西伯之臣散宜生、闳夭久闻吕尚之名而召请他。吕尚也认为“听说西伯贤德，又一贯尊重关心老年人，何不前往”此三人为了营救西伯，寻找美女奇宝，献给纣王，以赎取西伯。

　　西伯因此得以被释，返回周国。虽然吕尚归周的传说各异，但大旨都认为他是文王武王之师。周西伯昌从羑里身归国后，暗中和太公策划如何推行德政以推翻商纣政权，其中很多是用兵的权谋和奇计，所以后代谈论用兵之道和周朝的隐秘权术的都尊法太公的基本策略。

　　周西伯为正清平，尤其在明断虞、芮二国的国土争讼后，被诗人称道为膺受天命的文王。西伯又讨伐了崇国、密须和犬夷，大规模建设丰邑。

　　天下三分之二的诸侯都归心向周，多半是太公谋划筹策的结果。文王死后，武王即位。九年，武王想继续完成文王的大业，东征商纣察看诸侯是否云集响应。军队出师之际，被尊称为“师尚父”的吕尚左手拄持黄钺，右手握秉白旄誓师，说：“苍兕苍兕，统领众兵，集结船只，迟者斩首。”

　　于是兵至盟津，各国诸侯不召自来有八百之多。诸侯都说：“可以征伐商纣了。”武王说：“还不行。”班师而还，与太公同写了太誓。

　　又过二年，商纣杀死王子比干，囚了箕子。武王又将征伐商纣，占卜一卦，兆显示不吉利，风雨突至。群臣恐惧，只有太公强劝武王进军，武王于是出兵。

　　十一年正月甲子，在牧野誓师，进伐商纣。商纣军队彻底崩溃。商纣回身逃跑，登上鹿台，于是被追杀。第二天，武王立于社坛之上，群臣手捧明水，卫康叔封铺好彩席，师尚父牵来祭祀之牲，史佚按照策书祈祷，向神祇禀告讨伐罪恶商纣之事。散发商纣积聚在鹿台的钱币，发放商纣屯积在钜桥的粮食，用以赈济贫民。

　　培筑加高比干之墓，释放被囚的箕子。把象征天下最高权力的九鼎迁往周国，修治周朝政务，与天下之人共同开始创造新时代。

　　上述诸事多半是采用师尚父的谋议，此时武王已平定商纣，成为天下之王，就把齐国营丘封赏给师尚父。师尚父东去自己的封国，边行边住，速度很慢。

　　客舍中的人说他：“我听说时机难得而易失。这位客人睡得这样安逸，恐怕不是去封国就任的吧。”太公听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正遇莱侯带兵来攻，想与太公争夺营丘。

　　营丘毗邻莱国，莱人是夷族，趁商纣之而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和太公争夺国土。太公死时一百余岁，其子丁公吕伋继位。

　　这姜尚文韬武略无所不能，他在元始天尊座下学艺七十载便修成金仙之身，而后下山辅佐武王伐纣。

　　商汤覆灭，姜子牙便著书乾坤万年歌，这乾坤万年歌乃是“三大预言奇书”中最早出现的，它从宇宙起源开始，构架出万年之久的历史行进。 360搜索 。最后一个风水师 更新快

　　此时姜子牙手持打神鞭，正略有趣的看着我，他的修为也已经到了金仙之巅，比之他那些师兄丝毫都不逊。

　　原本打神鞭也曾在冥域出现，不知道怎么又回到了他的手中。姜子牙虽是最小的师弟，但他却站起赤的身后，可见他现在的身份十分不一般。

　　姜子牙身边站着的是太乙真人，对于太乙真人许多人都不陌生，他就是三坛海会大神哪吒的师父。

　　太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。天官书曰：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。

　　汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。道教其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人。

　　太乙真人综御万类，并尊为“青玄上帝，每于十一月十一圣诞，或遇急难之时，信众迳往寺庙祷祝”由于真人具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求真人解救，使亲人、婴灵亡魂，能免于受苦受难，真人亦有求必应。

　　太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，着徒弟去追杀前父亲却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀，他的造人本事一，看哪吒多漂亮就知道了。